描写欧阳修的散文
描写欧阳修的散文 刻画欧阳修的散文
作为北宋文坛盟主的欧阳修,教育了很多的人也让人不禁默默怀念。关于描写欧阳修的散文有哪些呢?下面就是学习啦小编给大家整理的描写欧阳修的散文,希望大家喜欢。
描写欧阳修的散文篇1:望江南也说欧阳修
写过《望江南也说韩愈》,望江南不得不写望江南也说欧阳修。欧阳修与韩愈有许多相似地方,欧文与韩文一脉相承,韩文气势滔滔,欧文也气势滔滔。欧阳修与韩愈为人都喜欢中正,对奸邪都恨之入骨,爱憎分明,为弱小大声疾呼,都喜欢让后浪脱颖而出。宋史说欧阳修偶得韩愈文爱不释手。望江南在想欧阳修为什么喜欢韩愈文,我想与欧阳修性格有关,不喜欢浮华虚夸,韩愈也是这样,由喜欢人到喜欢其文,再到把其文与其人作为楷模学习,欧阳修可以说是韩愈知音。
在唐宋八大家中,欧阳修是承前启后人物。上承韩柳,下承王、苏、曾。欧阳修在宋代文坛是领袖,领袖是风向标,领袖是指南针。欧阳修为文对宋代散文影响深远。欧阳修的文与韩愈文还是不同,韩愈重气势,欧阳文重神韵。韩文重独创,欧文重共赏。读韩文你可以感到惊涛拍岸,读欧文你可以感到春雨润物。读欧阳修散文,你可以看到端端正正、正正端端欧阳修就在你面前。韩文愤于文,欧阳修愤少于文。比如读韩愈杂说马文,望江南仿佛看到韩愈在说:“我是千里马,为什么却没有伯乐?”读欧阳修《醉翁亭记》望江南仿佛看到欧阳修在说“我醉翁欧阳修之意不在酒在乎山水之间哪!我欧阳修要与民同忧,与民同乐 。”
欧阳修与韩愈一样最伟大之处就是他使许多小溪变成大海。王安石、苏东坡、曾巩都是欧阳修使他们成为璀璨明珠。望江南在想没有欧阳修也许没有王安石、苏洵、苏东坡、曾巩。谁能够使小溪成为大海,使土丘成为高山,谁就是太阳。欧阳修做到这点,欧阳修知道小溪要靠自己成为大海,土丘成为高山,不知道是驴年马月,但是经太阳一照顷刻而就。欧阳修因为使苏洵、曾巩、王安石、苏东坡成为高山,他并没有成为平地,相反他因为成就高山,他变成太阳。
文章、事功、道德集于一人,欧阳修最恰当。欧阳修总是喜欢托着别人,望江南没有看到欧阳修对别人投井下石。他在朝廷,他为国家江山社稷,他在江湖则忧百姓穷富。他真正做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”他的人品也令人称道,他不附和小人大义凛然,他的事功也令人称赞,他为朝廷积极推荐人才,他为滁州百姓谋福。他的文章就是他道德表现,令人赞叹。他编的《新唐书》更是后代爱看。
当今又有谁如欧阳修呢?
描写欧阳修的散文篇2:庭院深深
庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。欧阳修《蝶恋花》词,宛如一幅水墨画,景浅词深,寥寥几笔,描写出怨妇住所,哀怨之情溢于字里行间,言有尽而意无穷。
庭院深深,芳草萋萋。家有小院,赏心悦目。一场早来的秋雨,炎热的夏季挥手作别;一场早来的秋雨,清爽的秋天悄然而至。小院中的植物更是你方唱罢我登场。故事更是接连不断。
李子,由青涩到熟透,只用了半月时光。半月间,亲眼见到李子树的春荣夏实。还记得四年前,女儿在她爸爸给李子树疏果时,不理解,抱着爸爸的腿,哭得那叫个痛。 今年,李子树挂满了果子。她自己动手疏果。我打趣她,今年不哭了?她说,生物老师教过,植物必须疏果。否则会出现大小年,还有,如果不疏果,果实会长不好,长不透。为了吃到口感好的果实,忍痛割爱吧。孩子能学以致用,是父母莫大的欣慰。
带着一丝怀念,带着一丝眷恋,李子树只留两三个看树了。
接下来是葡萄。由绿转红再变紫,浆液由酸甜变得甘醇,一股股酒香就酝酿在这甘醇中。每天的必修课是抱着儿子摘葡萄。“妈妈,那个肯定甜,你尝尝。” “爸爸,那个最大,你帮我摘。”清晨,在葡萄架下,和着孩子清脆而纯净的天籁之音,迎接新的一天到来。
每一天品尝水果的同时,也还有蔬菜可以观赏、食用。
院中还有:冬瓜、苦瓜、瓠子。 我们都很惊异,今年的蔬菜挂果特别多,但是长势比较缓慢,藤蔓没有往年长得快。女儿说:我看电视来着,农民频道演过。你看,每种蔬菜的根部,茎上,我都用小棍扎过。我扒开枝叶,仔细查看。果然,在苦瓜的根部扎着四五个大约1CM长的枣树枝。确实今年的苦瓜已经吃过六个,现在枝头上还挂着七八个。我问女儿 为什么要扎苦瓜的根部?女儿回答说,让植株的营养往果实那走,不让它疯长藤蔓、叶子。这些蔬菜吃起来别有一种滋味:淡淡的甘甜,深深的清新。
没有成熟的果实,在期待中长大。
柿子和黑枣正挂在枝头,偶尔一个柿子从枝头掉落下来,全家人都会叹息。
其实,这里的植物没有一样是我种的,前人种树,后人乘凉。说的就是这个道理。
庭院深深深几许?亲情浓浓浓几许!
描写欧阳修的散文篇3:怎一个“愁”字了的
“愁”是每个人都会体验到的一种情感,无愁无虑的大概只有那些天真烂漫的少年,有道是:“少年不识愁滋味”。“愁”字从字面看是一个秋字,下面一个心字;秋天是一个丰收的季节,应该喜悦,可是老祖宗却忧心忡忡。这是因为秋天要做的事情太多,而且,过了秋天就是严冬,古时生产效率极低,没有多少剩余物资,严冬意味着极其难过,甚至死亡,这样的时期难道不是令人发愁的吗?老祖宗在造字时是不是这个意思发明的“愁”字?
虽说都是愁,但是愁的原因各不同,有哀愁、忧愁、穷愁、闲愁、情愁、离愁以及形容不出来的无奈之愁等。曾经听过台湾艺人凌峰朗诵的余光中的《乡愁》:“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。 后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡, 我在这头,大陆在那头。”小小的邮票怎能寄走对家乡的思念;窄窄的船票也载不走思乡的情;矮矮的坟墓更阻不断对家乡母亲思念之情;可是,一弯浅浅的海湾却阻断了大陆与台湾,被分隔的亲人们有着太多的乡愁。在十届人大二次会议期间,温家宝吟诵了丘逢甲《春愁》:“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。” 阐明了两岸同胞的骨肉关系,在海内外产生强烈反响。
自古来文人墨客,在作品里大量描写“愁”,李清照就有很多“愁”的名句:“更谁家横笛,吹动浓愁?”、“凝眸处,从今又添,一段新愁。”、“一种相思,两处闲愁。”人类自从生活在这个地球上,会遇到很多艰难险阻,人们克服了艰难,发展到了今天,但是有很多困难,是一时解决不了的,或是没法解决的,这种情结就是愁。我们日常生活中同样有一时解决不了的困难,发愁也就难免;人们发愁往往都表现在脸上,李清照有“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。” “白发三千丈,缘愁似个长?不知明镜里,何处得秋霜!”因愁表现最为明显的大约是李白,李白因为发愁能把头发长得三千丈长,而且全愁白了,照在镜子里自己还不明白,这白发哪来的?
李清照的愁和李白的愁不一样,李清照的愁多的舟载不动,“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”她与李白要是比起李煜的愁,那可真是小巫见大巫了。李煜从一位君主,沦落为阶下囚,他的愁“恰似一江春水向东流”。“四十年来家国,三千里地山河。”转眼都成了大宋的地盘,“剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头。”李煜更多的不仅仅是愁,而是“回首恨依依”,李煜多次表示“恨”,“仇恨年年长相似”、“自是人生长恨水长东!”李煜的愁和恨挥之不去,只能在梦中又回到祖国,但醒来却是满脸泪水,《子夜歌》“人生愁恨何能免?销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。”李煜亡国的“愁”与“恨”,只能自己默默承受,看诗词里诉述,让人感同身受。
我们平常百姓有很多愁,老话说人生有三大愁:破锅、漏屋、病老婆。这三大愁总结的诙谐、幽默,十分具体,是普通百姓生活中经常遇到的,却也不是很好解决的。从前家中做饭全靠一口大铁锅,如果破了,基本这饭也吃不成了;偏僻的农村你想买个锅不是容易事,更何况也不定买得起,生活困苦这可是一笔不小的开支。在五、六十年代,物资极其缺乏,也见过贫穷的家徒四壁,家里的锅确实是唯一值钱的东西了。我们到现在仍然有时赌誓“我砸锅卖铁,也要怎样怎样。”把锅砸了卖铁表示拿出了最后财产和下了最大决心。我小的时候,家里铁锅裂了一道纹,做饭的时候滴滴答答漏水,漏的厉害时灶火都被浇灭一半,母亲都是用豆面把缝堵一堵,将就着用。这是上世纪五十年代的事了,年纪大一点的人都有过这样的经历,也都体验过这一愁;看来把破锅列为人生一大愁,也是当之无愧的。漏屋更十分无奈的事,遇到连阴天,外边下大雨,里面下小雨,外边雨停了,屋里滴答滴答下个不停,这是二愁。而遇到病老婆,即使医学高度发达的今天,我们还是很无奈,这个“病老婆”是指长期患病,而又跟本没法治愈的病。再假如这病老婆丧失劳动能力,只能吃白饭,这样的家庭,孩子怎么办?对男人来说这可是最大的愁!同样道理,假如老婆的男人长期患病,丧失劳动能力,对女人来说这愁可不单单是舟载不动了,而是一座大山,重重压在身上的大山!
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