第1篇：朱放《题竹林寺》原文翻译及赏析

题竹林寺（唐）朱放

岁月人间促，*霞此地多。

殷勤竹林寺，更得几回过？

作者简介：

朱放，唐代诗人。襄州襄阳（即今湖北襄樊）人氏，大概生活在贞元（唐德宗年号，公元785—805年）前后。

注释：

①竹林寺：在庐山仙人洞旁。

②殷勤：亲切的情意。

③过（音guō）：访问。

译文：

岁月蹉跎于人间，但*霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番*霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

赏析：

隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。

竹林寺依旧有美丽的*霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺*霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致*，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。

第2篇：题竹林寺翻译赏析_作者朱放

<题竹林寺>作者为唐代文学家朱放。其古诗全文如下:
岁月人间促，*霞此地多。
殷勤竹林寺，更得几回过。
[译文]
岁月蹉跎于人间，但*霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番*霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
[鉴赏]
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。<题竹林寺>中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的*霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺*霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致*，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，<题竹林寺>可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。

第3篇：《题竹林寺》翻译赏析

题竹林寺（唐）朱放

岁月人间促，*霞此地多。

殷勤竹林寺，更得几回过？

作者简介：

朱放，唐代诗人。襄州襄阳（即今湖北襄樊）人氏，大概生活在贞元（唐德宗年号，公元785-805年）前后。

注释：

①竹林寺：在庐山仙人洞旁。

②殷勤：亲切的情意。

③过（音guō）：访问。

译文：

岁月蹉跎于人间，但*霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番*霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

赏析：

隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。

竹林寺依旧有美丽的*霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺*霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致*，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。