我为什么而活着1

　　沈德潜在《说诗晬语》中写到：“议论须带情韵以行。”诚哉斯言，以情驭理乃议论性散文的最高境界。在生活中，无论说话还是写作，都应以理服人，以情动人。罗素的《我为什么而活着》开篇以奔放的情感，恣肆的文笔，写出了他生命中最巨大的三股力量：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。”爱情虽属于个人情感领域，但它却是人与人之间最真最美的联系，将追求知识与同情人类苦难定为生活的主要目标，体现了作者的大我意识、大爱情怀，感情真挚，境界高远，品德高尚。作品层层深入，先声夺人，呈排山倒海之势。不愧是以情驭理的典范之作。

　　海涅在《论“爱国”》这篇散文中，曾饱蘸深情地表达对祖国的挚爱之情：“爱国**、热爱自己的祖国是理所当然的事。”这是发自肺腑的大爱；***说过：“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”这是一种睿智的哲思；黑格尔也说过“没有激情，任何伟大的事业都不曾完成，也不能完成。”这种激情是生命的源泉。思想的开阔，想象的丰富，感情的强烈是议论性散文的灵魂，不管是指导阅读还是指导写作都须关注情韵伴议论而行。

　　中心论点提出以后，罗素进行总结：“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”这句话运用比喻的修辞手法，形象生动地写出这三种情感的的强大威力，说明理想很美好，现实很残酷，为了理想，即使遭遇困境和磨难，即使濒临绝望的边缘，我都无怨无悔；面对生活的考验，哪怕灾难深重，哪怕跌入谷底，哪怕满是绝望，我依然执着向前。罗素的心胸该是多么宽广，罗素的境界该是多么高尚！这样的议论生动形象，贮满情感，以情驭理，让这篇议论性散文有了蓬勃的生机，魅力四射。

　　文章共有五段话，采用总分总的结构模式，中间三段分别阐述三个分论点：追求爱情可以给人带来狂喜，**孤寂，进入人生最美好的境界；追求知识可以使人精神充实，眼界开阔，形成思想；“爱情和知识把我引向云霄，但是同情心总是把我带回尘世，”痛苦的呼号的回声在我心中回荡，那是对人类生活的嘲讽。思路清晰，过渡自然，饱含感情，这是对生命的讴歌，这是对人生价值的肯定，这是“我为什么而活着”的深情告白，这是大我意识、博爱思想、高尚情怀的生动展现。最后一段短小精悍，总结“这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。”首尾呼应，结构圆合。最后的呼告是人格境界的提升，生活的苦难、饥饿的挣扎、无助的痛苦，没有磨灭我的意志，我还希望再活一次。文采斐然，意蕴深刻。以情驭理，堪称典范。

　　国家级优秀教师陈宝贵曾经以本文为范本进行写作教学的指导，这是非常值得借鉴的做法。他在《作文教学是用一棵树摇动一片树》一文中写到：“依据罗素文章的结构，作为模本，我让学生写同体文章，目的是通过这样的写作强化学生固有的理想追求，但出乎我意料的是，全班50名同学竟然没有一个同学，从****、真理、正义、奉献着笔，更没有改变现实的理想。”“教育的目的是塑造健全而明朗的灵魂，面对学生《我为什么而活着》的文章中不痛不痒的陈述，没有明确的思想，更没有高远的生命追求的现象，我深陷一种痛苦中。我们的教育是没有灵魂的教育，我们的教育因为没有灵魂，才导致学生生命中没有健朗的灵魂。”

　　我突然想到，作为优秀的语文老师，应该承担德育的重任，既要教书，更要育人，培养学生正确的人生观、价值观。我们应该充分挖掘教材中凝聚的情感力量和道德力量，以情动人，以理驭人，培养的学生必须有深邃的思想，有高尚的道德，有健朗的灵魂，有高远的目标，铁肩担重任，心中有祖国。这不正是我评点罗素的《我为什么而活着》的深层意蕴吗？议论须带情韵以行，可以挖掘写作资源，也可以渗透情感的教育和滋养。一箭双雕，何乐而不为？

　　***雅斯贝尔斯说过：“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云牵引一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”作为语文老师，我甘愿做一棵树去摇动一片森林，我争取做一朵云来晕染一片天空，我竭力充实自己的灵魂来唤醒无数的灵魂。

我为什么而活着2

　　爱情，越是将它看得高尚，就越感觉容易亵渎它，就越想珍惜它，它是我们成长一定时期的阶段产物，

　　我为什么而活着读后感

　　。似乎上天给人们的爱情都是被精心安排的，无论你是富有的还是贫穷的，是精神上的独领风骚之师还是穷酸落魄之士，都可以拥有自己的爱情，并且都可以为爱情“愿意花上几个小时的时间陶醉其中”，爱情给人们的满足感是其他一切事物难以媲美的。 但是当今的人们，或者从产生爱情的时刻起，人们这种无知的家伙就用自己的毫不满足的贪婪欲亵渎着自己少有的爱情。

　　对自己一时迷恋的人穷追不舍，漫无目的耗费着自己的精力与时间，最终也是“竹篮打水一场空”，还说是爱情伤害自己。孰不知，就是自己经过深思熟虑想要去过一辈子的人，在精心准备后追求的过程中也可能会发现这不是自己生命所需要的那个人。况且前者也只是一时的冲动。这伤害或许就是冲动的惩罚，自己伤害自己，就像伊甸园内的夏娃和亚当。但终究也是可以原谅的，因为上帝让我们伤害我们自己，就已经是对人们最大的惩罚。

　　对自己想要倾尽一生的人，我们总是害怕失去，想要争取太多的时间与精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打闹，一起学习，一起厮混，一起流浪等等，多数时候甚至是刻意地安排所谓的邂逅。可是，如果爱情可以衡量为一种定量的东西的话，上天赋予每个人都是相对等量的'爱情，经营爱情的时我们不得不支出着这些东西，支出的越多，我们自己拥有的就越少。到最后可能会透支，并且让自己遍体鳞伤，痛苦余生。所以，我们应该都得顺其自然，懂得珍惜。这里我们似乎可以通过阅读大自然变迁的规律来体会和把握*衡感，《物种起源》应该是不错的选择，或者最近的一部影片《海洋》也还好。

　　总之，不管怎样，爱情还是让我产生了无限的渴望，也似乎可以在寻找爱情的过程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。

　　知识，不一样，我们可以随时获取它，相对的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，学到老”，它是终身产物。小时候，根本不懂得什么是给自己学，这种思想几乎持续到了高中时代。即使是高中时代，也只是知道“只是能够改变命运”，但是如何改变？一片混沌。直到现在，可能对知识的认识仍然只停留在表面的表面，还是不知道知识具体能够怎样改变命运，因为总感学得太少。但不可否认，我已经对知识产生了一种前所未有的渴望，“学无止境”，真是这样。

　　学习文学，可以培养精神之气，身子薄弱的我们需要文学的积淀，明事懂理，修身养性。“宝剑锋错磨砺，梅花香自苦寒来”的坚韧，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨浑不怕，却留清白在人间”的顽强，“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪气。路瓦栽夫妇的执着，葛朗台的吝啬，变色龙让人厌恶的嘴脸，我对叔叔于勒的冷漠，最后一课的悲壮... ...我们在文学的殿堂，“取之无尽，用之不竭”。

　　学习自然科学，我们可以了解自然变换，从而体会自身与自然是怎样的格格不入，感慨自然的伟大，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也万不可沉浸于消极悲观之中，“麻雀虽小五脏俱全”，人虽弱，但也可得“江上清风，山间明月；耳闻成风，目遇成色”。

　　学习社会人文科学，我们可以了解人类发展的文明与规律，朝野更替，兴衰相随，“剩余价值”的产生，社会性质的变革发展等等，足以让我们再次渺小，但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的，满足自己的贪婪欲望，增加自己的情商，经营自己的人脉网络，将信息的不对称性增大增强，因为“经济基础决定上层建筑”。或许这样的理解是极端的，可是现实生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”。可是现在的我是排斥这样的，有人会说你还不懂得现实，还不自知。但是我宁愿这样，一个演讲似乎可以让我们看到曙光——罗永浩，就是老罗最近在保利剧院的演讲。

　　我相信对知识索取到一定程度，我们自然会创造新的思想，新的知识，即便有时也只是灌溉了自己的心田，但我们也会是快乐的。所以，这里我们可以大胆的贪婪。“月满则溢”，我们也不是例外。

　　对世间苦楚的怜悯之心，似乎是精神与物质的共同作用，有精神没物质**，我们会力不从心，有物质没精神支撑，更是白搭，所以“人类和*”现阶段依然处于呼吁阶段！

　　如今的我只是想心怀一颗感恩的心，尽自己的绵薄之力，去帮助能帮助的人们。是在力不从心，我也不会自责，因为把自己管好，尽量减少自己的苦痛与烦恼也算是减少一些世间的苦痛。好好活，做有意义的事... ...

　　最终，还是要感谢我的爸爸妈妈，给了我生存的前提。再之，感谢我爱的人和爱我的人。

　　或许，这些只是想象；或许，梦想成真很难；或许，我会变得比现在所想的现实更加现实，但至少，***之后我还能知道我曾经这么想过，我曾经尽力去做过。梦是好的，我们都想尽力去做，一点点靠近梦，即使真的不能实现。

我为什么而活着3

　　第一课时

　　{上课，师生问好）

　　师：人最宝贵的东西莫过于生命，有生必有死，生死问题是我们每个人必须给出答案的问题。俄国作家契诃夫说：“感到自己在这个世界是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。”苏格拉底认为，未经思索的人生是不值一过的。今天，我们一起来思索、探讨一个简单而又复杂的问题：我为什么而活着。好，下面，以前后左右四个同学为一组，互相采访交流。提一个要求，大家要讲大实话，不要因自己的回答可能被别人笑话而改变初衷，也不要去琢磨怎样的回答可能赢得掌声，一切出自内心，好吗？

　　（生兴奋地讨论，师巡视，到特别热烈或不够积极的小组，或倾听或参与。）

　　师：刚才的讨论很火暴啊，大家交流一下吧。谁第一个吃螃蟹？

　　生：（紧张）我为自己的每一个梦想而活着。

　　师：（卷作业本作话筒状）请问你最大的梦想是什么

　　生：做与众不同的人，过轰轰烈烈的一生。（生齐呼“哇”，然后鼓掌）

　　师：你很有激情，羡慕。

　　生：（勇敢状）说实话吗

　　师：当然。

　　生：说实话，以前没想过这问题。刚才想了一下，我是为活着而活着。（众讶然）

　　师：好象有点深奥哦。能具体说说吗？

　　生：很多年以前，我莫名其妙地来到这个世界，但是既然来了，就应该活下去嘛。

　　师：对呀，每个人的出生是偶然的，也是必然的。所以，我们要好好活下去。好，下一位。

　　生：（抓耳挠腮，忸怩）我觉得是为吃饭而活着。（众笑，掌声）因为如果饭都吃不上，那你还有什么能量去做其他事呢？

　　师：呵呵，话丑理端。所以我们活着不仅要吃上饭，吃饱饭，还要吃好饭。好，L同学有话要说。

　　生：以前看过一个故事，说每个人都是从天堂掉下来的天使，所以，我是在为寻找失去的那双使我能飞翔的翅膀而活。{热烈掌声）

　　师：太有诗意了。大家想想，那双翅膀是什么呢？

　　生：（杂然）梦想，勇气，希望......

　　师：愿我们都能找到自己的翅膀，在人生的天空里**翱翔。

　　生：（忧郁、深沉）我为**而活着，为离开而活着。（众起哄）

　　师：给Z同学充分表达自己的时间，好吗？

　　生：我认为，人一出生，实际上就直接面对着**。**是必然，是终结，我们没有办法逃避。所以，明白这一点，我活着才有压力，也有动力。（热烈掌声）

　　师：Z同学的思考对我很有启发。有死做参照，生尤其可贵，活得必然更加精彩。好，下一位。

　　生：我刚才采访了同桌，她为不死而活着。（众笑）

　　师：呵呵，与Z同学刚刚相反。好，我们直接听听她的想法吧。

　　生：大家不要误会，我并不是想当老妖婆。“为活着而活着”，就是要尽力使自己生存下去，而且努力地做点什么，来证明自己在世界上留下过痕迹。

　　师：很好，下面大家提名，你们大声喊出谁的名字，就由谁来作答，好不好。（生兴奋，开始杂然提名）

　　师：好，你是被第一个提名，你的想法是？

　　生：我为自己而活。虽然人们常说：没有我地球照样转，但我想要应为我在，地球转得更精彩（赞叹声）

　　师：这样的自信这样的勇敢，有锐气，欣赏！也许，每个人在宇宙面前，都是那么渺小，就像沙漠中的一粒沙，大海里的一滴水，自然界一个小小的喷嚏都足以毁灭很多人，就像这次印度洋海啸一样，很多时候，生命实在脆弱。但是，大千世界，每个人又都是独一无二的。因此，我们每个人都应该去努力寻找自己的位置，体现自己的价值。

　　生：我为父母而活着。不知道大家有没有亲人在**边上打旋的体验。（忽然哽咽，众惊讶）我爸爸曾经有两次差点永远离开我，妈妈也有一次，当时他们最放不下的就是我。幸好......（前排女生递给她纸巾）前段时间，QJ中学一个高三的学生因为压力大**，我妈妈说，他倒是解脱了，他的父母怎么办啊。我小学的一个同学，**死了，她妈妈一下子精神失常。所有这些，让我明白了父母对子女的那种爱。所以，我活着一半为自己，一半为父母。（肃然，之后掌声）

　　师：谢谢PHY同学的发言。能体验到这种亲情，是幸福的事。的确好好珍惜我们所拥有的。

　　生：我为爱我的人和我爱的人而活。如果我死了，爱我的人会伤心；如果我死了，就不能爱我所爱的人。（笑声掌声）

　　师：你的话很经典。爱我的人，我爱的人，概括了世间哪些最珍贵的情感呢？

　　生：（出乎意料的大声）爱情、亲情、友情。

　　师：是啊，“爱”，多么美丽温暖的字眼儿！只要有爱，就值得我们去歌唱；只要有爱，就值得活在这世上。

　　生：我是为音乐而活着，为超越周杰伦而活着。（哇，众呼）现实生活中，很多人在忙碌失去了活力，我要用音乐去打动他们，带给人们一点美好的东西。

　　师：还有什么比拥有梦想更幸福呢。有梦才有远方，上帝帮助有梦者。还有啊，如果有一天，LH推出了专辑，大家记得在第一时间去买哦。

　　（众大呼：要他送啊，还要门票，第一排的）

　　师：让我们用热烈的掌声祝愿LH同学美梦成真。（掌声）好了，通过以上的讨论，大家进行了充分的交流。归纳起来，大家活着的理由大致如下：一是为了生存而活着。人，作为生命形式中的一种，也如植物动物一样，首先维持机体，保全生命，这是无可厚非的。但是，如果一个人的活仅仅停留在这一层面，不能不说是一种遗憾。莫里哀所说的“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着”，就是这个意思。杰克.伦敦认为，人的正当作用是生活，而不是生存。古语说得好，人非草木，孰能无情？因此，大家活着的第二个理由是情感——亲情、爱情和友情，它们如一盏盏明灯，驱走了黑暗，照亮了前程，让我们体验到喜悦和温暖。当然，人活着的更高的境界，乃是超越自我利益，把目光投注到更广阔的范围，这样的人生目标升华为一种崇高的信仰。今天大家都没有谈及，但是，古往今来，这样的人还是很多的，大家想想可那。

　　生：（七嘴八舌）屈原，杜甫，**先烈，**，保尔......

　　师：是啊，正是有了那些为崇高的信仰而奋斗的人，人类才更***。他们的活，也因此而更有价值。卢梭说：人生的价值是由自己决定的；爱默生说：思考是行为的种子。希望大家从今天的探讨得到一点启发，进而认真思考如何在短暂的一生中实现自己的价值。

　　接下来，我们来看看当代思想文化巨人罗素是如何思考并实现自己的人生价值的。先介绍一下罗素。罗素，英国著名哲学家、数学家，他在将近100年的生涯里，坚持不懈地追求知识，追求真理，广泛涉猎各科知识，在哲学、数学、**、教育、伦理、文学、宗教等人文科学领域，都有极大的建树。他一生写过70多部专著，给人类留下丰富的精神财富。罗素晚年创作了大量丰富的文学作品。1950年获***文学奖，被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，“富有鼓动天才的辩论家”，“百科全书式文学家”。

　　好，下面请同学们**朗读课文，勾出表现罗素活着的理由的关键句子，画出含义深刻的句子。（生**朗读）

　　师：好了，罗素一生有哪几种追求呢？

　　生：爱情，知识，同情。

　　师：很好，渴望爱情，追求知识，同情苦难。

　　师：罗素为什么渴望爱情？

　　生：它带给人狂喜，接触估计，使人看到天堂的神秘缩影。

　　师：罗素追求哪些方面的知识？

　　生：渴望了解人的心灵，知道星星为什么发光，还有数字如何支配万物。

　　师：也就是关于人类的知识，还有？

　　生：关于自然的知识。

　　师：以及关于社会的知识。

　　师：渴望爱情，追求知识和同情苦难这三种激情可以说是罗素在漫长的一生中奋斗不息的精神动力。那么，它们之间有什么内在联系呢？

　　生：前两者把他带到天堂，后两者使他回到尘世。

　　师：哪一中是他真正的动力呢？

　　（生讨论，发言，师总结）

　　师：对人类不可遏制的同情是追求爱情和知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己的所有智慧和力量奉贤给人类，救民众于水火中。他直接参与救弱扶困，但往往失败，这就使他更加痛苦。他曾受**，年轻时因反战而锒铛入狱；在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和*基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。他终其一生，始终关爱人类，反对战争，反抗**，追求和*。可以说，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道**者、和***者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情。对照我们的讨论，可见，罗素的人生追求，已经到了很高的境界。

我为什么而活着3篇扩展阅读

我为什么而活着3篇（扩展1）

——《我为什么而活着》教案3篇

《我为什么而活着》教案1

　　教学目标：

　　1、知识与能力

　　理解文章的主旨以及作者的感情。了解文章的结构及揣摩文章的语言。

　　2、情感态度和价值观。

　　启迪学生树立正确的人生观、价值观。

　　教学重难点：

　　1、教学重点

　　总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

　　2、教学难点

　　揣摩语言及体会作者思想感情。

　　教学方法：

　　引导学生朗读，以探究式教学为主。

　　课时安排：1课时

　　教学步骤：

　　一、导入： “我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？

　　我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的……

　　二、作者简介：伯特兰·罗素（1872—1970），出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养**。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了***文学奖，被称为“百科全书式文学家” 。

　　三、“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”——爱因斯坦 指一名学生朗读课文 教师做朗读指导。

　　朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。

　　四、全体学生一起有感情地朗读课文，同时思考本文思路是如何安排的？

　　明确结构：总--分--总。

　　后附板书设计

　　五、快速浏览课文。布置学生画出自己难以理解句子。 然后采取生生互动、师生互动的方式探讨解答。

　　难以理解的句子可能包括以下一些：

　　○1爱情可以**孤寂-----那是一颗（ 的）震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷、深不可测的深渊。

　　②我渴望减轻这些不幸，但是我**为力，而且我自己也深受其害。

　　（曾两次被监禁：一次在1918年，第一次****期间，罗素因反对英国参战，被控反战宣传罪而判刑6个月；另一次是在1961年他89岁时，因反战*反抗，与他的妻子被判两个月监禁。）

　　○3这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去 ，吹到濒临绝望的边缘。

　　（解析：使用的是比喻 修辞；这种修辞特点生动形象；创设的情景是我象茫茫大海上一只浮萍被狂风吹来吹去；这一情景的具体特点是 上面是强劲猛烈的风；下面是深不可测、令人胆战心惊的无底深渊；我完全不能自拔；我将近丧失了希望。

　　以上这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求**答案，言之成理即可。

　　六、结合你的理解，谈谈为什么这三种激情能完全支配着作者的一生？作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣？讨论

　　○1（渴望）爱情（至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的）

　　○2（追求）知识-----人类（了解苦乐）；自然科学（科技的威力，现代武器基因工程航天技术等；社会科学（三大宗教、****等）

　　○3（同情）苦难者-----战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者……。

　　七、作者是怎样把这三种激情联系在一起的？由此你看出罗素的人格是怎样的 ？我们大家受到了什么样的启发？

　　（一）线索

　　○1自己被爱的幸福感-----博爱（让其他人也能走进幸福的天堂）

　　○2获取知识，了解人类内心的苦痛；提高人类物质、精神生活质量，为人类造福，实现终极关怀。

　　○3直接参与救弱扶困，拯救人类灾难。他深知自己身单力弱，人微言轻，但还是与那些制造人类不幸的肇事者进行不屈不挠的抗争。他对苦难的拯救往往失败，这就使他更加痛苦。且也身受**，但终其一生，执志不渝。

　　明确：作者的三种激情是始终围绕着他对人类的关爱这一衷心联系在一起的。由此我们看出他是为什么而活着----全人类 *

　　（二）。对罗素的人生评价及启迪

　　他睿智，他博大精深；

　　他渴望知识、追求真理；

　　他充满温情、多姿多彩；

　　他的胸怀充满了正义与良知，为了拯救人类苦难者，即便是自己身受**也不顾……

　　这就是罗素的一生，他把自己的一生的`智慧和力量献给了整个人类。他多想再活一次，再为人类奉献他的一切，可人的生命只有一次。让我们满怀着对他的崇敬之情，沿着他老人家的足迹走下去吧，为了人类的和*与幸福，为了生活在我们周围人都能过上快乐生活而献出自己的一点微薄力量吧!

　　八、作业：

　　1。学习了这一课文 我们了解了作者的人生追求。其实每个人的人生追求大多是有区别的，即使人生的每一阶段也有所不同。请试着设计一下你的人生旅途，以“我少年时期的追求是什么？中年时期的追求是什么？老年时候的追求有是什么？”为题，写一篇想像性随笔。

　　2、反复品读本文，进一步感受罗素崇高而伟大的人格。

　　为全人类而活-----为*而活

　　渴望爱情 （带来狂喜、摆脱孤寂、构造美好生活）

　　追求知识 （ 了解人类的心灵 领悟自然科学 参透社会科学）

　　同情苦难者（不幸的儿童、可怜的老人、无辜的*民等）

我为什么而活着3篇（扩展2）

——《我为什么而活着》教学设计3篇

《我为什么而活着》教学设计1

　　教学目标：

　　1、朗读课文，积累语言，感受哲理性的语言表达。

　　2、反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。

　　3、理解罗素的生*及其积极、崇高的人生观和价值观。

　　4、感受崇高而博大的胸怀，树立积极进取的人生观，在不懈的拼搏中度过自己的一生。

　　教学重点：理解罗素积极、崇高的人生观和价值观。

　　教学难点：同情苦难的具体内涵。

　　课时安排：1课时

　　20xx—12—4星期一

　　一、引入

　　生命是宝贵的，人又是为什么而活呢？不同的人有不同的答案。

　　二、作家作品

　　罗素（1872—1970）20世纪英国哲学家、数学家、作家。获1950年***文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道**理想和思想**”，**作品有《幸福路》《**哲学史》《数学原理》《物的分析》《婚姻与道德》等。

　　三、读课文，初步把握文章内容。

　　1、课文朗读录音。

　　2、积累语言

　　（1）生字词

　　（2）结合具体语境理解词义。

　　遏制：制止，**。

　　飓风：发生在大西洋西部的强烈风暴。

　　濒临：紧接，靠近。

　　俯瞰：俯视。

　　深不可测：深得无法测量，比喻对事物的情况捉摸不透。

　　四、课文内容

　　1．本文思路是如何安排的？

　　文章开篇提出总的观点，然后具体论述这三个方面，最后一段总结全文，所以本文的结构是

　　2．罗素为什么而活着？

　　（1）罗素为什么渴望爱情？

　　首先是因为；其次是因为；最后是因为。

　　（2）罗素追求哪些方面的知识？

　　罗素第一个方面的知识是；第二个方面的知识是方面的知识，现代武器、基因工程、航天技术等；第三个方面的知识是指方面的知识，如三大宗教、****等。

　　（3）作者同情苦难的具体内涵是什么？

　　他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类；反对战争，反抗****，追求世界和*，年轻时因反战而锒铛入狱，年迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和*基金会，就在逝世当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡，这一切缘于他对人类的同情和爱心。

　　五、课堂小结

　　鸽子，为和*为生；湖水，为万物而生；鲜花，为大地而生；树木，为地球而生。生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗，生命的枯荣全看你怎么去栽培，含泪播种的人，一定能含笑收获。当然人生的追求是多种多样的，罗素追求爱情，知识，同情心，我们也可以有自己的追求，只要你的追求是有利于社会的发展的，是有利于大多数人的就好！

　　六、布置作业

　　1、练习册。

　　2、背诵课文。

　　3、积累关于爱情，知识，同情心的名言或诗句。

　　关于爱情

　　裴多菲：生命诚可贵，爱情价更高，若为**故，二者皆可抛。

　　维斯冠：爱情是生命的火把。

　　关于知识

　　培根：知识就是力量。

　　*：知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

　　关于同情

　　白朗宁：把爱拿走，世界将变成一座坟墓。

　　雪莱：道德中最大的秘密就是爱。

《我为什么而活着》教学设计2

　　【知识目标】：

　　理解文章的主旨和作者的思想感情，品味文章的结构。

　　【能力目标】：

　　把握作者的观点，理解作者崇高的品质和博大的胸襟。

　　【情感态度价值观】：

　　通过对本文的学习，让学生树立正确的人生观和价值观。

　　【教学重点】

　　总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

　　【教学难点】

　　本课必须突出学生的活动，通过活动，深入作者内心，体会作者的思想感情。

　　【教学方法】

　　朗读法、启发诱导、探究式教学法

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学过程】

　　课前准备

　　一、运用网络查阅有关作者伯特兰罗素的资料，如作者简介、作品风格、有关图片及评价性的文章等。

　　二、疏通字词，做到熟读成诵。

　　三、让学生思考：你有怎样的人生设想？你的人生目标又是什么？

　　【教学思路】

　　在学生预习的基础上熟读全文，并让学生畅谈读完这篇思想随笔的诸多感受，从整体上感知这篇文章的行文思路和文章主旨。通过课堂活动拓展学生思维，鼓励学生大胆质疑，深入思考小说的主旨，理解其中所折射出的时代信息，让学生树立正确的人生观和价值观。

　　一、导入新课，引出课题

　　“我为什么而活着？”古往今来，人类何止这样千百次地追问过自己，我们究竟为什么而活着，这个问题又简单又复杂。托尔斯泰说：“为自己的幸福活着的人，低劣；为别人的幸福活着的人，渺小；为大多数人的幸福活着的人，高尚．” 但丁说：“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”余华说：“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。”在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？

　　三问自己：

　　一问：人从何而来？

　　二问：人为何而生？

　　三问：人死后又会如何？

　　（学生讨论思考，作答后老师亮出史铁生的经典名句）

　　一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　剩下的就是怎么活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性就解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你身边的**或恋人。

　　——史铁生

　　生命是何等精彩，人生没有唯一的答案，每个人都有自己的方式度过自己的一生，我们如何来度过？下面，我们一起来倾听一位大师他自己关于生存意义的思考，看看能给我们带来怎样的启示。

　　二、介绍作者，了解背景

　　1.作者简介

　　伯特兰.罗素 Bertrand Arthur William Russell （1872－1970），英国哲学家、数学家、社会学家，也是上世纪**最著名、影响最大的学者和社会活动家，分析学的主要创始人，世界和*运动的倡导者和**者。罗素出生于英国威尔士的一个辉格*贵族世家。祖父约翰罗素勋爵，在1840年曾两次出任英国首相。罗素的母亲也是出生贵族，她在罗素2岁时便去世了，2年后，罗素的父亲也去世。双亲去世后，他在祖母和家庭教师抚养、教育下长大。祖母在道德方面要求极为严格，精神上****，敢于蔑视习俗，曾以经文“勿随从人作恶”题赠给罗素，这句话成为罗素一生的座右铭。1890年，罗素考入剑桥大学三一学院，学习数学，哲学和经济学。于1893年获得数学学位，而后在第四年转学哲学，并获得伦理科学学位。罗素曾四次结婚，三次离婚。在其漫长的一生中完成了70余部著作，主要著作有《数学原理》、《哲学大纲》、《教育与美好生活》、《罗素自传》三卷本。 1950年，他获得***文学奖，给他的评语是：“欲以褒扬他的哲学著作。从这些多彩多姿、包罗万象的著作里，我们知道他始终是一位人道**与**思想的战士。” 被**称为“百科全书式的作家”。

　　2.写作背景

　　《我为什么而活着》是罗素晚年为其所撰自传而作的一则序言，文章以饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情，表达了他对挚爱与知识的执著追求，以及对人类和*与安宁的莫大关心，为我们彰显了一个思想家的博大情怀和崇高的人格，令人肃然起敬。

　　（以上环节让学生展示自己的预习结果，并讨论交流，最后由教师出示幻灯片做小结归纳。）

　　三、初读作品，畅谈感受

　　1.学生活动：请谈一谈你读完这篇思想随笔后的感受。

　　（学生发表自己的真实想法，畅所欲言）

　　2.展示资料，总结感受

　　“阅读罗素的作品，是我一生中最愉快的事情之一”

　　——爱因斯坦

　　总结：这篇思想随笔似乎信手拈来，但却耐人寻味。充满激情，充满感慨，充满智慧，作者巧妙地将生活图景和自然景色与自己的思想感情融合在一起，情文并茂，发人深省。又一次深刻地阐述了“我为何而生”这个古老的哲学命题。

　　四、再读作品，理清思路

　　1.思考： 文章的结构是怎么样设置的？

　　点拨： 总—分—总。开头总提，中间三段对第一段内容进行具体阐述，最后总结。

　　2.理清文章的情节：

　　第一自然段：开宗明义：坦言“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的三种单纯而强烈的感情。”

　　第二自然段：说明追求爱情的三点理由：带来狂喜，摆脱孤寂，梦见天堂。

　　第三自然段：说明追求知识的理由。

　　第四自然段：阐述对人类苦难的同情。

　　第五自然段：总结并有所升华：人是值得活的，愿意再活一次。

　　五、学生活动，把握主旨

　　1.活动准备

　　把学生分为三个小组，每一小组分别对作者一生中的三种追求进行分析探讨。

　　第一组：爱情之花

　　第二组：知识之花

　　第三组：悲悯之花

　　2.活动要求

　　老师出示活动任务后，每一组的组员积极参与讨论，老师在学生活动中要及时给予适当的点评，及时鼓励，对于出现的问题予以及时处理。结合文本，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨，使学生对自身的学习、生活有所思考。

《我为什么而活着》教学设计3

　　一、创设情境，导入新课

　　1.导语设计：有同学知道刚才那首歌的题目？《为了谁》是呀，我们为了谁，为了什么而活着?同学们，你们想过吗？（找几个回答）古今中外又有多少人在寻找着答案。历史中孔子是为“仁”而生，孟子是为“义”而生;当代的人呢?医生为治病救人而生，运动健将为梦想而拼搏，还有地震中奋不顾身的很多人，他们都在告诉我们到底该怎么活着，我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的。

　　二、通读文本，了解全文结构特点，把握作者的主要观点。

　　朗读指导：

　　1、朗读这篇文章时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出一个哲学家的大度来。

　　2、边读边勾出关键句。思考，罗素为什么而活着？本文思路是如何安排的。（幻灯）

　　三、全体学生**大声有感情地朗读课文。

　　1．罗素为什么而活着?（抽生）板书爱情知识同情心

　　爱情、知识，对人类的关爱，就是罗素活着的全部内容。文章开篇提出总的观点，然后具体说这三个方面，最后一段又是总结。所以，全文采用的结构是——

　　生：总——分——总。（齐读1段）

　　师：文章层次分明，结构清晰严谨。那么我们具体看看罗素的人生内容吧。

　　四、速读2、3、4段。然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。

　　1、罗素为什么渴望爱情？（齐答）

　　爱情：相信大家都渴望自己将来能拥有幸福美满的爱情，关于爱情罗素曾这样说过。（幻灯）

　　罗素一生经历过三次爱情。他追求爱情，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”（师点：爱情是自私的，但罗素在真诚地追求爱的过程中，却让自己的胸怀变得更宽广，更博大。板书：博大）

　　2、作者追求哪些方面的知识？（齐答）

　　罗素第一个方面的知识，是相关人的。第二个方面，实际上就是说自然科学方面的知识，现代武器基因工程航天技术等。第三个方面，则是指社会科学方面的知识。如三大宗教、****等。（幻灯知识：）

　　他在学术上取得这样多的成就，所以（板书：博学谦逊）

　　3、作者同情苦难的具体内涵是什么？（抽生）

　　他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗****，追求世界和*。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，

我为什么而活着3篇（扩展3）

——《我为什么而活着》 (菁选3篇)

《我为什么而活着》1

　　教学目标：

　　1、知识与能力

　　理解文章的主旨以及作者的感情。了解文章的结构及揣摩文章的语言。

　　2、情感态度和价值观。

　　启迪学生树立正确的人生观、价值观。

　　教学重难点：

　　1、教学重点

　　总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

　　2、教学难点

　　揣摩语言及体会作者思想感情。

　　教学方法：

　　引导学生朗读，以探究式教学为主。

　　课时安排：1课时

　　教学步骤：

　　一、导入： “我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？

　　我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的……

　　二、作者简介：伯特兰·罗素（1872—1970），出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了***文学奖，被称为“百科全书式文学家” 。

　　三、“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”——爱因斯坦 指一名学生朗读课文 教师做朗读指导。

　　朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。

　　四、全体学生一起有感情地朗读课文，同时思考本文思路是如何安排的？

　　明确结构：总--分--总。

　　后附板书设计

　　五、默读课文。布置学生画出自己难以理解句子。 然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。

　　难以理解的句子可能包括以下一些：

　　①这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把握吹来吹去 ，吹到濒临绝望的边缘。

　　②爱情可以**孤寂-----那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷、深不可测的深渊。

　　③在爱的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。

　　④我渴望减轻这些不幸，但是我**为力，而且我自己也深受其害。

　　以上这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求**答案，言之成理即可。

　　六、作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣？你最（是否）赞同作者的哪一观点？讨论

　　○1（渴望）爱情（至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的）

　　○2（追求）知识-----人类（了解苦乐）；自然科学（科技的威力，现代武器基因工程航天技术；社会科学（三大宗教、****）

　　○3（同情）苦难者-----战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者…….

　　七、作者是怎样把这三种激情联系在一起的？由此你看出罗素的人格是怎样的 ？我们大家受到了什么样的启发？

　　○1自己被爱的幸福感-----博爱（让其他人也能走进幸福的天堂）

　　○2获取知识，提高生产力，了解人类内心的苦痛，实现终极关怀。（他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。召唤人类互相关爱）

　　○3直接参与救弱扶困，拯救人类苦难，他对苦难的拯救往往失败，这就使他更加痛苦。且也身受**，但终其一生，执志不渝。（他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但始终关爱人类：反对战争，反抗****，追求世界和*。年轻时因反战而锒铛入狱，在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和*基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心）

　　总结：

　　罗素是一个具有强烈社会关怀的人道**者、和***者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深 。

　　辨别活着的价值、意义：

　　个人——人类

　　假恶丑——*

　　八、齐读本文，进一步感受罗素崇高而伟大的人格。

　　九、作业：学习了这一课文 我们了解了作者的人生追求。其实每个人的人生追求大多是有区别的，即使人生的每一阶段也有所不同。请试着设计一下你的人生旅途，以“我少年时期的追求是什么？中年时期的追求是什么？老年时候的追求有是什么？”为题，写一篇想像性随笔。

　　文章结构板书设计

　　我 渴望爱情 带来狂喜

　　摆脱孤寂

　　构造美好生活

　　为

　　何 追求知识 了解人类的心灵 全人类

　　领悟自然科学

　　参透社会科学 *会

　　而

　　生 同情苦难者 不幸的儿童

　　可怜的老人

　　无辜的*民

　　……

《我为什么而活着》2

　　时常有这样的感觉，感觉自己很孤独，总是身处13亿人的大*，却也是这么的孤独，我不知道为什么，但这样的情绪一直在身边，找不到它的原因。

　　那天早上，我去公园散步，天气不太好，是阴天，转了一大圈以后，心情并没有如期的变好，反而更加的缭乱，我在思考一个问题，我为什么活着？

　　每个人都有活着的理由，有的为了事业，有的为了自己所爱之人，有的为了**，有的为了金钱。

　　我为什么而活着？我为了自己所坚持的信念，星爷说过：“一个人如果没有梦想的话，和咸鱼有什么区别？”这就是梦想的力量，如果你想翻身的话，那就努力的去实现你的梦想，不要畏惧这路途的艰难，今天所吃的苦就是明天所享的福，如果今天放弃了，今天所受的累，就是明天所吃的苦，真正的努力就是：“今天很难，明天很难，但未来会很美好。”每个人都有自己所坚持的梦想，不要把自己的优点隐藏在自己的自卑这下，***，勇敢的向前冲，虽然有时会跌倒，会受伤，会，被伤的很痛，但请不要放弃，因为在这个山包过后，就是鲜花盛开的地方。

　　我为什么而活着？我为了我自己。

《我为什么而活着》3

　　对于标题的理解，可以有两种。一是，我为什么，到底是为何，才活着。第二种则与旁物有关，我为了什么东西而活着。无论是哪一种，都很难回答。

　　人是无法选择出生的。何时，何处，是否拥有兄弟姐妹和一对疼爱你的父母，都超出了我们的**范围。要回答第一种理解，感觉很哲学，是看不见摸不着的，甚至都不是自己能做主的。不知道以后能不能弄明白，现在，先谈谈我对第二种理解的看法。

　　我为了什么而活着?我为了什么而活着?我为了什么而活着?人在剖析自己的时候总是很难，却总是以为能轻而易举地看懂别人。我觉得两者都不容易，反而剖析自己可以**方方干一场。想到最近一直在看的《月亮与六便士》，终于在这周末画**句点。大致就是作者回忆一个四十多岁的证券经纪人突然抛家弃子，背井离乡，带着一种“我****”的态度，做了画家，拥抱了他波折的一生，最后死在他乡的故事。画家叫斯特里克兰，我不知道该如何评价他，他对任何人的看法，任何人给他贴上的标签，都不屑一顾。他是打心底不在乎，不像大多数人不在意别人的看法，只是认为他们的所作所为不会被别人发现。从毛姆的笔中看，斯特里克兰的内心极为矛盾，很炽热，却又把所有的热情也好，暴力也好，混杂在一起，像即将爆发的火山，又像装满石子的窄颈玻璃瓶，他含混不清，斯特里克兰是坚定的信徒，又是横冲直撞的盲信者。他为什么而活着?为了艺术?为了美?为了心底蠢蠢欲动却又道不出名堂的渴望?

　　斯特里克兰也许知道，也许不知道。毕竟不是所有人都能将生活道出个所以然。我不喜欢随波逐流，毫无目的就过完一生。今天才看见一段话“如果换个视角，把**当做每个人出生的目的，那一切又都不一样。”这样想是很新奇，但这样一来，每个人就都是一样的了。我不愿做这浩浩荡荡奔向人生终点的大军中的一员。既然如此，就一定要找到自己为什么而活着，这便成了区分彼此的唯一方法。

　　我为什么而活着?这个问题丝毫没有因为它必须要被回答出来就变得简单。为了学习吗?为了实现自己的价值吗?为了和家人快乐生活吗?为了一场激烈的事业或是一段刻骨铭心的爱情吗?或是为了**钱权?在《月亮与六便士》的封面上有一句话，应该是后人评价的——月亮是那崇高而不可及的理想，六便士是眼前微薄的收入，有多少人只是抬头看了一眼月亮，就低头寻找自己的六便士。我希望它的意思不是在讽刺那些没有坚定理想的人，我虽然不希望自己的生活如此，也不觉得这样的人有什么错。也许他们的六便士就是他们的'月亮，每个人都有自己活着的目的。

　　我为什么而活着?这要分情况讨论。现在的我和十年前的我，和十年后的我，一定会写下不一样的东西，有不一样的理解，对生活有着不同的渴望。

　　如今的我，也许是为了不浪费这十多年的努力，不浪费这十多年各方面的投入。这很现实。你必须拼尽全力先活过去，再想为什么。这样不好，这样的生活看似能为未来埋下很好的伏笔，可是十六七的我们，正是对世界充满好奇，以为对生活熟练而又迷迷糊糊的年纪。现在正是培养对一切的认知的时候，少年时期的思考，有时比成年后，更能决定生活。我不想说，我活着，为了更好的未来，为了更好的自己，为了理想，为了昨日的光阴，为了今日的憧憬。人人都可以如此，为了更好地生活，不论是物质上的，还是精神上的，这种立决心的话说出来也很轻巧。我可以开篇就说，我活着，为了让人生留尽可能少的遗憾，为了内心原始的生存的渴望，为了还未涉足的土地，为了童年的梦想，为了成为一个有价值的人，为了有一段*凡或波澜的人，为了用自己的热情感染他人......

　　但我没有。知之为知之，不知为不知。

　　我觉得这是一个很有意思的问题，不想只把它当作一项作业。今天看了衡水中学的视频，我并不觉得这有多么好。每个人都有自己存在的意义啊，同样的努力，两个人，一个人努力做题，另一人努力练球，最后一个是尖子生，一个是体育界中的佼佼者，只是目前的规则定义了前者是个更出色的人。在我眼中，没有浪费时间的人都是优秀的。哪怕现在，最大的挑战看似只有高考，可活着的目的也不仅是学习。更何况这种“学习”，根本不是真正的学习，就像**校长说的，学习是基于兴趣，现在的学习只是对规则的遵守。

　　所以，我为什么而活着呢?

　　成长的途中看似是在积淀，实则是抛弃。就像这个问题的答案，十年前的我不知道，但我知道一定不是为了放学后去买小零食;如今的我不知道，但我知道一定不是为了有不顾一切地刷分的生活;以后的我也许仍不知道，但一定不是为了超越别人，不是为了日复一日不满足后的努力生活。试过了才知道***留下。千千万万条路，先不顾那些自己一看就不喜欢的，再从中排除不适合自己的。

　　最后剩下的那条路，只能说是留到最后的。你并没有第一眼就选中它。

　　现在的自己像极了斯特里克兰，我们都希望弄明白，自己为什么而活着，并选择一个方式去表现自己。

　　抛开别的不说，就为了寻找这个问题的答案而活着，未尝又不是一种精彩的生活呢?

　　我没有终点，因为我永远在路上。

　　前面说一定要找到自己为什么而活着，那就去找吧。

　　反正直到生命的最后一刻，都不算迟。

　　我为什么而活着?

我为什么而活着3篇（扩展4）

——《人为什么活着》读后感10篇

《人为什么活着》读后感1

　　稻盛和夫认为“人生的推动力是命运，人生的横轴是因果报应法则，心生念，念生因，因生果，长远视之，因果必相合。”

　　人各有命，相信命运的存在并不是什么迷信，反而能够帮助我们更好地理解人生，从而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生经验告诉我们，否定命运，徒劳无益，岂止无益，甚至可能有害。

　　也许在这个大千世界，芸芸众生中很多人不相信命运，更不会相信所谓的因果报应，稻盛和夫认为因果报应的“果”，有时候可能立现，但大多很难如此，倘若将时间跨度延长，20年30年来看，存善念，行善事，必得善果；动恶念，行恶事，必有恶报。

　　稻盛和夫的观点也许有人看了将信将疑，嗤之以鼻，而随着年龄逐渐增加，越发相信了，相信本身就是一个信念，我们可以没有任何宗教信仰，但我们的内心不能没有信念，信念会支撑我们度过跌宕起伏、波澜壮阔的人生。

　　心生念、念生因，我们就会经常查思自己的思想，我们是否时常在抱怨，我们所做的'事情是否有利于他人，有没有尽心尽力地做好自己的工作。

　　古今中外的各种宗教、学派、思想等很多很多，然归纳起来很简单，都是教导人们要“积德行善”，大道至简，可是真正通达的人却不多。

　　稻盛和夫是很推崇《了凡四训》的，命运法则与因果报应法则两相呼应，虽说命由天定，因果报应法则的力量足以改变命运，正所谓向善、行善，必得善果。

《人为什么活着》读后感2

　　近日，一气呵成读完了稻盛和夫先生所著的《人为什么活着》，感触颇深。稻盛和夫先生是全球知名的企业家，一人创建了两家“世界500强”的企业，可谓成功者的典范。可是读先生的书，却感受不到丝毫成功者的霸气和盛气凌人，反而像和一位和蔼的**对话，温和的话语像汩汩清泉流过，荡涤我的心灵。

　　《人为什么活着》是一本哲学书，是稻盛和夫先生对自己人生和事业的总结和提炼，处处闪耀着佛学思想的火花。通读此书后，我对以下几点感触颇深：

　　首先，稻盛和夫先生主张人的肉体和意识是可以分离的。对这个观点，我在初读时是有些抗拒的。因为从小到大，我的脑子里一直被灌输着唯物**，对于意识**于肉体之外这种观点一直认为是错误的。但读到后来，我渐渐领悟到其实课本里的东西并不是放之四海而皆准的真理。很多反科学的现象不断发生，无法用唯物**的观点加以解释。就像先生所说：所谓科学，不过是目前能力所及所了解的有限事实罢了。因此人的肉体和意识相分离并不荒谬。或许现在可能并不能通过某种方式验证，但我已经不在骨子里敌视这种观点了。

　　其次，稻盛和夫先生相信轮回。轮回本是佛教的重要思想，在*更是被经常看做迷信。但通过先生的论述，使我相信：人的一生其实就是个不断修炼自己心智的过程。很多人其实并没有实现所谓的成功。但只要我们心存善念，不断健全心智，即使在活着的时候并没有完全实现目标，我们也可以通过轮回的方式继续修炼，从而完**类的进化。

　　再次，稻盛和夫先生认为，为了提升人性，人应该努力。这包括：

　　1、为人类尽一份心；

　　2、克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；

　　3、在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；

　　4、全心全力工作的“精进”。虽然，这些略带佛教色彩的用语略显晦涩。但我还是可以体会出人如何才能健全心智、提升人性。首先，要有大爱，要有为这个世界尽一份力的欲望；其次，要有约束。人毕竟不同于一般动物，人必须要有担当，要懂得约束自己的行为；再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在****时趾高气扬，也不能再陷入低谷时一蹶不振；最后，要努力工作。工作不仅仅是自己谋生**，要把工作当做艺术品来做，不仅要认真负责，而且要精益求精。因为全心全力的工作往往收获的结果要远远大于纯物质带给你的幸福。

　　最后，稻盛和夫先生认为年轻时吃苦是人生的宝贵财富，是成功人生的必要条件。因此，我体会，虽然工作中我们经常会感到苦不堪言，但如果我们将之视为成功道路上必须经过的台阶，那么在克服这些困难时，我们的心态或许会有改变。

　　以上就是我读《人为什么活着》的几点感悟。很多人将此类书视为心灵鸡汤。

《人为什么活着》读后感3

　　近日，一气呵成读完了稻盛和夫先生所著的《人为什么活着》，感触颇深。稻盛和夫先生是全球知名的企业家，一人创建了两家“世界500强”的企业，可谓成功者的典范。可是读先生的书，却感受不到丝毫成功者的霸气和盛气凌人，反而像和一位和蔼的**对话，温和的话语像汩汩清泉流过，荡涤我的心灵。

　　《人为什么活着》是一本哲学书，是稻盛和夫先生对自己人生和事业的总结和提炼，处处闪耀着佛学思想的火花。通读此书后，我对以下几点感触颇深：

　　首先，稻盛和夫先生主张人的肉体和意识是可以分离的。对这个观点，我在初读时是有些抗拒的。因为从小到大，我的脑子里一直被灌输着唯物**，对于意识**于肉体之外这种观点一直认为是错误的。但读到后来，我渐渐领悟到其实课本里的东西并不是放之四海而皆准的真理。很多反科学的现象不断发生，无法用唯物**的观点加以解释。就像先生所说：所谓科学，不过是目前能力所及所了解的有限事实罢了。因此人的肉体和意识相分离并不荒谬。或许现在可能并不能通过某种方式验证，但我已经不在骨子里敌视这种观点了。

　　其次，稻盛和夫先生相信轮回。轮回本是佛教的重要思想，在*更是被经常看做迷信。但通过先生的论述，使我相信：人的一生其实就是个不断修炼自己心智的过程。很多人其实并没有实现所谓的成功。但只要我们心存善念，不断健全心智，即使在活着的时候并没有完全实现目标，我们也可以通过轮回的方式继续修炼，从而完**类的进化。

　　再次，稻盛和夫先生认为，为了提升人性，人应该努力。这包括：

　　1、为人类尽一份心，为世界尽一己之力的“布施”；

　　2、克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；

　　3、在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；

　　4、全心全力工作的“精进”。

　　虽然，这些略带佛教色彩的用语略显晦涩。但我还是可以体会出人如何才能健全心智、提升人性。首先，要有大爱，要有为这个世界尽一份力的欲望；其次，要有约束。人毕竟不同于一般动物，人必须要有担当，要懂得约束自己的行为；再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在****时趾高气扬，也不能再陷入低谷时一蹶不振；最后，要努力工作。工作不仅仅是自己谋生**，要把工作当做艺术品来做，不仅要认真负责，而且要精益求精。因为全心全力的工作往往收获的结果要远远大于纯物质带给你的幸福。

　　最后，稻盛和夫先生认为年轻时吃苦是人生的`宝贵财富，是成功人生的必要条件。因此，我体会，虽然工作中我们经常会感到苦不堪言，但如果我们将之视为成功道路上必须经过的台阶，那么在克服这些困难时，我们的心态或许会有改变。

　　以上就是我读《人为什么活着》的几点感悟。很多人将此类书视为心灵鸡汤。

《人为什么活着》读后感4

　　《有幸拜读了**“经营四圣”稻盛和夫的《人为什么活着》这本书。学校刚发下这本书的时候就被书的题目深深的吸引住了。“人为什么活着”主要是对这个题目感到好奇。其实说实话，我活了二十多岁了，还从没认真的考虑过“人为什么活着”这个问题。

　　读了《人为什么活着》这本书之后，我大彻大悟，对“人为什么活着”有了一个全新的认识。我不个迷信，但我相信命。在读这本书之前我就过分的相信，其实人的一生都是命中注定的，谁都无法摆脱命运的安排，比如说人与人的相遇，我们说是一种缘分，其实这也是命运的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而读完这本书之后，我发现我的想法其实正确但太过绝对了。正如稻盛和夫所说，“在人从生到死的整个生命历程中，有许多东西似乎是命中注定的。到底是自然决定的还是上帝决定的，谁也说不清，但每个人都背负着各自与生俱来的命运，降生到这个世界上，这一点似乎很难否定。”但是命运不是宿命，决定人生的除了命运之外，还有“因果报应的法则”就是我们*常说的恶有恶报，善有善报的道理。其实命运是既定的，并非我们衷心期望就能改变。但与命运并行的“因果报应法则”却非如此，我们可以通过这项法则来改变命运，*时不要去做一些不道德违背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也许我们的命运会更好些。

　　我们活在这个世界上的目的就是为了提升自己的心智，做一个有品质的人。那么需要我们怎么去做呢？其实我觉得最重要的就是人的心态。人生难免会遇到一些失败挫折或成功荣誉。但不管发生什么事情都以一颗*常心面对：积极乐观的面对一切困难，谦虚谨慎的对待每一件成功的事情，从容大度的面对所有的斤斤计较的人和事儿。每天都要保持一颗快乐的心情，丢掉你的所有的苦恼和憎恨。因为苦恼和憎恨不能解决任何问题，反而会侵害你的身体健康，所以我们何不快快乐乐的，充实而又踏实的度过每一天呢？其次，我们要懂得知足常乐，珍惜现在所拥有的一切。比如，亲人间质朴的亲情、朋友之间深厚的友谊、恋人间的甜蜜爱情等等。每个人都有欲望，但是不要让欲望无休止的膨胀，应该适时的**，要知足常乐。

　　只有这样，我们才会拥有的更多。最后，我们要勤奋努力的劳动，即工作。如果你把工作纯粹当成是一种为了维持生活的工具，并不是发自内心的喜欢，在其位而不谋其职，浑浑噩噩的过完每一天，结果是你肯定不会感觉到工作带给你的快乐。而如果我们能够认真的对待工作，把工作当成是我们人生中的重要使命，真诚的去热爱，高效率的工作每一天，那么我们应该感到很快乐且很有成就感。

　　其实有时候想想，我们应该感到庆幸，因为我们还好好的活在这个美丽的世界上，每天能够感受到温暖的阳光，呼吸着大自然清新的气息，能够得到亲人朋友的关爱。所以我们应该每天都应该认真勤劳的工作，以一颗积极乐观的心态面对一切艰难困苦，做一个对自己对家人乃至对社会有价值有意义的人。

《人为什么活着》读后感5

　　人为什么活着？应该怎样活着？其实在某些方面，这两个问题的答案是可以互通的，虽然，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的`观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。

　　首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。

　　我认同这个观点，我们都不完美，但都可以努力让自己更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，心情郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。

　　当然，努力工作的过程中，我们也该保持积极乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要保持谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。

　　正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？还不如一笑而过。我们也可以学习作者用这几种方法1、如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；2、保持谦虚绝不骄傲；3、每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下；4、以知足、感恩之心而活；来避免烦恼的。

《人为什么活着》读后感6

　　近日，一气呵成读完了稻盛和夫先生所著的《人为什么活着》，感触颇深。稻盛和夫先生是全球知名的企业家，一人创建了两家“世界500强”的企业，可谓成功者的典范。可是读先生的书，却感受不到丝毫成功者的霸气和盛气凌人，反而像和一位和蔼的**对话，温和的话语像汩汩清泉流过，荡涤我的心灵。

　　《人为什么活着》是一本哲学书，是稻盛和夫先生对自己人生和事业的总结和提炼，处处闪耀着佛学思想的火花。通读此书后，我对以下几点感触颇深：

　　首先，稻盛和夫先生主张人的肉体和意识是可以分离的。对这个观点，我在初读时是有些抗拒的。因为从小到大，我的脑子里一直被灌输着唯物**，对于意识**于肉体之外这种观点一直认为是错误的。但读到后来，我渐渐领悟到其实课本里的东西并不是放之四海而皆准的真理。很多反科学的现象不断发生，无法用唯物**的观点加以解释。就像先生所说：所谓科学，不过是目前能力所及所了解的有限事实罢了。因此人的肉体和意识相分离并不荒谬。或许现在可能并不能通过某种方式验证，但我已经不在骨子里敌视这种观点了。

　　其次，稻盛和夫先生相信轮回。轮回本是佛教的重要思想，在*更是被经常看做迷信。但通过先生的论述，使我相信：人的一生其实就是个不断修炼自己心智的过程。很多人其实并没有实现所谓的成功。但只要我们心存善念，不断健全心智，即使在活着的时候并没有完全实现目标，我们也可以通过轮回的方式继续修炼，从而完**类的进化。

　　再次，稻盛和夫先生认为，为了提升人性，人应该努力。这包括：

　　1、为人类尽一份心，为世界尽一己之力的“布施”；

　　2、克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；

　　3、在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；

　　4、全心全力工作的“精进”。

　　虽然，这些略带佛教色彩的用语略显晦涩。但我还是可以体会出人如何才能健全心智、提升人性。首先，要有大爱，要有为这个世界尽一份力的欲望；其次，要有约束。人毕竟不同于一般动物，人必须要有担当，要懂得约束自己的行为；再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在****时趾高气扬，也不能再陷入低谷时一蹶不振；最后，要努力工作。工作不仅仅是自己谋生**，要把工作当做艺术品来做，不仅要认真负责，而且要精益求精。因为全心全力的工作往往收获的结果要远远大于纯物质带给你的幸福。

　　最后，稻盛和夫先生认为年轻时吃苦是人生的宝贵财富，是成功人生的必要条件。因此，我体会，虽然工作中我们经常会感到苦不堪言，但如果我们将之视为成功道路上必须经过的台阶，那么在克服这些困难时，我们的心态或许会有改变。

　　以上就是我读《人为什么活着》的几点感悟。很多人将此类书视为心灵鸡汤。

《人为什么活着》读后感7

　　人为什么活着？应该怎样活着？其实在某些方面，这两个问题的答案是可以互通的，虽然，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。

　　首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。

　　我认同这个观点，我们都不完美，但都可以努力让自己更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，心情郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。

　　当然，努力工作的过程中，我们也该保持积极乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要保持谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。

　　正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？还不如一笑而过。我们也可以学习作者用这几种方法

　　1、如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；

　　2、保持谦虚绝不骄傲；

　　3、每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下；

　　4、以知足、感恩之心而活；来避免烦恼的。

《人为什么活着》读后感8

　　读《人为什么活着》有感拿到稻盛和夫写的《人为什么活着》这本书，就迫不及待的开始从头读起。展开扉页，是稻盛和夫先生的个人履历，一生可谓步步向上。再看到三则推荐序，已可知此书读起会获益匪浅。

　　读到具体的内容，主要是体现人生追求的价值观与人生观。每个人追求的目标与方向往往不是相同的，这也体现一个人的人生规划与价值。其实很多时候，一个人会面对很多抉择，不同的选择也许通往不同的人生。人从出生，家庭暂无法选择，但在人生的成长过程中，升学、就业、结婚、事业等等都是考验人的奋斗方向与人生的规划。当初，在我进入公司之前，性格内向，不爱与人打交道，和很多同龄人在一起，总被认为不够成熟，也就是心智不够成熟。进入公司之后，因此也遇到过挫折与失落的时候，但周围**与同事的帮助让我逐步走出了困境，学着让自己成长。也许，今天的我不是样样都做的很好，但比起以往，在家人和亲戚朋友的眼中已有了很大的进步与改变，自己也明显的感受到了。其实，人生就是不断提升心智的过程。书中还特别这样写道：“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试练。?有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟道单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。?无论成功或失败，真正的胜利都能利用造物主给予的机会，磨练出纯净美丽的心灵。”自觉、自知、自信、自强、自胜（大爱），这是心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任自觉，是一种使命意识的发现和回归，而自最后一个环节则是大爱，这也是新一轮自觉地开始。

　　另外书中的一点让我感触很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，这点我感触颇深。公司一直秉承的人员培养就是帮助别人成长，也是促进自己的成长与进步，这样就避免了像以前的老师傅教徒弟总是担心徒弟会取而代之。在自己带员工的过程中，自己也会发现自己存在的不足并不断的进步，培养了新员工可以与自己并肩奋斗，同时个人的管理与人员培养能力都得到了很大的提高。中间也许有挫折与困难，但经历了、解决了，也就是人生的无限财富。感恩与利他的心态，让自己少烦恼、幸福人生。正如稻盛和夫所说，一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？所以，还不如一笑而过。或许，我们可以学习作者避免烦恼的一些方法：如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；保持谦虚绝不骄傲；每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。

《人为什么活着》读后感9

　　有的人死了，我们还活着，这是一种幸福。活着的人都会说出这样漂亮的话：人不能苟且偷生，更不能虚度光阴。“人为什么活着”，一直是一个深刻的哲学问题，想必很多人都自问过。在不同的人生阶段和不同的人生境遇，我们往往会如此问“人为什么活着”？在物质生活高度发达的今天，酒足饭饱之后，还有多少人脑袋里会闪过“人为什么活着”、“我还能做些什么”等问题。

　　看了**稻盛和夫《人为什么活着》一书后，我把人为什么活着理解为人应该怎样活着，人短暂而有漫长的一生，应该这样活才有意义、有价值，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。

　　首先，要勤奋努力工作。

　　按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。

　　稻盛先生认为，只要坚持“想做事做好事”，正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。正因为他将“因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

　　我认同这个观点，我们都不完美，但都可以努力让自己更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动、勤奋工作在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获。虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，心情郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。

　　其次，要保持积极乐观的心态。

　　1997年6月，稻圣和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患了上胃癌。他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：“是癌症吗？”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。而2009年，他仍然健康的到*做过一次访问。

　　从这个事实中，我懂得了一个道理。其实，人就像一台机器，要不停地运转，才能永远转动着，一旦机器停止转动，就会生锈，甚至变成废铁一堆。哪有机器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一台好机器；人也一样，每个人都会生病，只要调整好自己的心态，乐观的面对生活，哪怕是癌症，你照样能创造出新的奇迹。人就应该保持一个良好的心态去活着，不管最终结果如何，都尽自己最大努力的态度去对待生命。也许你的人生态度是消极的，那就是浑浑噩噩地过完这辈子，这是人生的一大悲哀；也许你的人生态度是积极向上的，那你将在人生舞台的每个阶段会创造无数的精彩，这是人生的一大幸福。

　　其实，面对很多事，面对自己的人生，你的态度很重要。当自己遇到一件很棘手的事后，态度决定了最终的结果。人的一生也许有很多的不如意，有很多不经意的坎坷，我们选择的.不应该是放弃或是逃避，而是寻找问题的症结，不管结果如何，你都应该正视，你都应该迎面直对。正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验，这比什么都重要。这就是人为什么活着最起码的一种态度。

　　再次，要与人为善。

　　与人为善是人际交往和工作中处理各种关系，必不可少的条件之一。京瓷创业之初，仅仅是一个**名不见经传的小厂，如何在短短几年，经过筚路蓝缕到达全球500强？稻盛和夫告诉我们非常浅显易懂与非常简单的道理，放眼全球，服务社会，贡献人类。稻盛和夫没有围绕斤斤计较和蝇头小利，坚持与人为善的原则，带领十几人的员工拼搏奋斗，勇往直前。只要心存善念，处处行善，命运将会被导往好的方向。我们不要急于求成的追求物质享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事，但是不求扬名于世界。

　　**不自在，自在不**。现实生活中，我们可以做的很多很多，勿以善小而不为，一句温暖的话语，一个关心的笑容，一个友善的手势，我们会处处有朋友，处处逢源。

《人为什么活着》读后感10

　　回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题：你是为了什么而活着？似曾记得，第一次面对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自己都不是。后来，随着年龄、知识、见识地渐长，自己的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自己的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每天**起床，**睡觉；即使是一个月面对四次折磨人的考试；即使是**着自己降的同时还要忍受着巨大的心理压力；即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选择逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢？因为我们知道那时的我们活着是为了什么！

　　进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自己的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自己为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自己脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。

　　可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去面对繁杂的工作、面对完全陌生的环境、面对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自己压得都快透不过气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗？难道一定要在苦难中才能超越自我、提升自我吗？难道不能退一步海阔天空吗？人到底是为了什么而活着呢？

　　生活总是那么的*淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。而与人为什么活着这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。

　　人为什么活着是近期公司**推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为**“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自己的励志读本，书中阐述了ru tǐ与灵魂、意识与现实、宗教与科学、**与**、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个ru tǐ来不断提升灵魂的品格与灵性，人的ru tǐ**不是真正的**，而是**着步入另一个提升过程的开始。而意识在很多时候是起着决定性作用的。书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。曾经有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，积极地看待事情，事情就朝积极的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于**与**，稻盛先生在书中揭示了青少年**的根本原因。他认为**就是人们作恶的理由。青少年**最根本的原因是父母太放纵孩子的**，使得孩子从型养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自己某些不好的行为。书中还讲述了现在的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不应该让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年**的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自己。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从型养成****、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不**别人的无限包容。当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以悲剧就发生了。对于欲望与烦恼，其实自己在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自己又不能把它们全部买回来，导致为此不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。而对于逆境与考验，其实很少人会希望自己的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都希望自己的一生**坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受准验并且成长，最后在逆境中存活；有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种情况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放弃，所以一直停留在最初的阶段。

　　读完该书之后似乎让自己曾经迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案：其实人活着就是为了去承担属于自己的那份责任，在承担责任的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的通过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自己幸福。

　　正如书中所说：宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自己。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，**与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的ru tǐ消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。

我为什么而活着3篇（扩展5）

——我为什么而活着作文10篇

我为什么而活着作文1

　　人生下来就是为了活着，可是一个人该怎么活呢？一个人活着，不能白活。既然活着，就要活得潇洒，获得精彩而快乐。

　　一个人活着，要有一个充实的精神世界，使自己的身体不是一个空壳，使自己的人生不是一张白纸。

　　一个人活着，要乐观，豁达，坚强，拼搏……一个乐观的人，不管遭到多大打击，都能用微笑面对；一个豁达的人，不管碰到多少不如意，都能保持心情开朗；一个坚强的人，不管遇到什么困难，总会笑到最后；一个爱拼搏的人，不管会不会胜利，他都会坚持到底。

　　一个这样的人，没有白活，因为他活得有意义!

　　人生很漫长，也很短暂，如果你流于懒散，会觉得时间过得很慢，如果你有上进心，就会觉得时间如流水一般，假如今天是你活着的最后一天，我想问的是：你会做什么？是吃一顿好饭？还是喝一次美酒？或者是享受一些其他的物质乐趣？如果是这样，那么活着还有什么意义？

　　一个人活着，要志存高远，但不能幻想着遥远渺茫的梦，要切合实际，适合自己。并且为了这个理想而努力，不停的努力……

　　不要轻易流泪，不要轻易放弃，不要为了无谓的事情而愤怒，也不要为了繁琐的事物而丧气。一个人活着，要活得轻松！

　　为了生活，为了幸福，为了亲人，为了朋友，为了自己，为了所有有意义的一切，好好地活着吧！

我为什么而活着作文2

　　诗人臧克家说过：有的人活着，她死了，有的人死了，他还活着……

　　是啊，最近听到过这样一句话：有的人活到70多岁，可他在20岁的时候就死了。而有的人活到20多岁**了，而他们的‘精神’一直活在人们心中。

　　一般人是*时忙忙碌碌，*淡无奇的过着光阴。做事情没有终极的目标，得过且过。有的是撞一天钟当一天和尚的人*庸的人，过好自己的日子，也算是一种生活的态度。他们对社会没有贡献，也没有危害。他们的终极目标是过好自己的人生。但是，也有给整个社会带来危害的人。他们是一些极端分子，经常表现对一切都不满，看什么都对不起自己。仿佛他们的降生就是为了成为社会的蛀虫。他们喜欢把自己所谓的幸福建立在别人的痛苦之上，对生活中的阴暗面故意夸大其词，总觉得谁都对不起他们。这样人的人实属可憎。

　　有些人，他们的生理年龄虽然定格在20多岁，但是，他们的精神是永恒的，比如雷锋叔叔，比如科技先锋的带头人，钱学森先生，比如我心中的英雄袁隆*教授……他们是一群为了别人生活的更好，而不惜**自己的幸福的人。

　　好希望人世间多一些让人们能记住的人：他们追求的是更多的人过上幸福的生活，这样的人，即使生命到了终点，而精神在人世间永存！

我为什么而活着作文3

　　我读过一本余华写的〈〈活着〉〉，封面上两个苍劲的“活着”二字铺张在一片淡黄色上。字的下面有两个简笔画的人，身上套着蓝和绿的中山服。他们手握着手，脚下是一片崎岖的砖瓦路……

　　初读这本书的时候，我上六年级。还记得当时的我不止一次因为有庆、家珍的死而难过流泪，在半夜挑灯读书之后躺在床上很难*静下来。我想，这就是人生吗？身边的人难道每天都是这样在经历磨难的吗？我呢？四年后，我重读这本书，终于感悟到了人生的真谛。

　　我改变了许多曾经关于生命的稚嫩的想法，有了更多对生命理性的思考。书中的人们贵教给我很多东西，他们的命运让我看到一群被压弯了腰的人在泥泞的道路上蹒跚而行，他们或许屡步艰难，但始终没有动摇过继续行走的决心。对于主人公富贵来说，他的命运悲惨，儿子、女儿、妻子、女婿，甚至是还未长大的小外孙，都相继死去，只留了他这一把“老骨头”，和一头同样年迈的黄牛度过余生。他在所有的打击下，没有变的麻木或是偏激，而依然能够心存感激的对待每一个人，包括从前伤害过他的人和已经死去的人。他在经历了家庭的劫难，亲友的逝去之后，依然能活下去的理由只有一个，就是对生活的一种使命和责任。活着生命永远对我们不离不弃，只要我们不放弃，它就会永远伴随我们。富贵能明白这一点，他就能够努力地活下去。

我为什么而活着作文4

　　生活就像一张白纸，每过一天，它就要翻到下一页。

　　新的一天，新的开始。翻出来的这一张白纸正需要我们去渲染它。

　　起床、吃早餐、上学都成了白纸上“轮廓”。来到学校，主要（大部分时间在上课）上课时，便要认认真真。需要我静下心来，倾听老师的话语。做题时便也是这样。像极了黑色，黑色对我来说**着稳重与坚韧不拔。但我并不热衷于追求黑色的神秘感。

　　下午放学时，忙碌了一天的身体和大脑是时候去放松放松了。走出教学楼，到了操场上，一抬头，便是这般清爽的蓝天，广阔的蓝色让我紧关在心里的杂乱的思绪统统“解压”，不再感到很大的压力。

　　不一会儿，天空开始发生变化。由蓝变暗，两色间擦出七彩的火花，简直就是世界“奇观”。晚修结束后，走到校门前，我们正准备要排队走出校门，这时，一道温暖的黄色光照在了我的身上，让我有一种怀旧的感觉。这便勾起了我对今天学校里生活的回忆。

　　操场上，我们曾在这里做过高强度的训练，个个都喘不过气来，却都得硬撑着坚持完。篮球场上，每个人踏着紧密的步伐，拼尽全力去与对方争夺分数。有些人，手感火热为自己的队争了许多分；还有些人，手感爆冷，没有得分而心情有些失落。最后，都彼此安慰，这才是最好的时光。

　　还有很多很多事没能细细品味，就已经出到了门口。只能先回家，细细地品味今天的美好时光，回头看看这张白纸上的颜色。

我为什么而活着作文5

　　爷爷，天堂的生活还好吗？我很想您，常常梦见您抱着我的情景，那感觉真是太幸福了！可是那只是梦！

　　在我四岁时，您就离开了我们，我连您的样子都不记得了。听爸爸说，您很疼我，总是将小小的我放在您的脖子上，或者抱在怀里，可我只有模糊的印象。爸爸还说，您每天都在土地上辛苦劳作，却没能过上好的生活。您一生都在盼望着用机器收割麦子，却一次也没用过！

　　爷爷，如果您还活着，就再也不用起早贪黑把镰刀磨，再也不用挥汗如雨把麦割，再也不用头顶烈日拉麦车，再也不用爬高上低堆麦垛，再也不会累得腰酸背驼！爷爷，您还不知道吧？现在您的愿望都实现了，收割麦子比以前省力多了，机器直接在地里把麦子割了，麦粒脱壳，真好啊！

　　爷爷，如果您还活着，就再也不用走那像被凝固的一波波大浪似的崎岖山路，再也不用像跳蹦蹦床一样骑着自行车赶路，再也不用担心下雨天泥水满鞋！

　　爷爷，您知道吗？每当夜晚，我躺在床上，看到窗外满天繁星时，就会想起您，那闪烁的星星仿佛是您在向我眨眼睛，打招呼。

　　爷爷，我每天都会为您祝福，希望您在天堂的生活过得幸福，无忧无虑。爷爷，我会将对您的思念化作学习的动力，努力学习，长大后，当一位发明家，研制出更好的农业设备，让像您一样的农民可以过上更好的生活，天天乐悠悠！爷爷，您一定会为我感到欣慰，感到自豪吧？

我为什么而活着作文6

　　先辈们整日整夜为生存问题所担忧，如今人们想的已不是怎样生存下去，而是用怎样的方式活着。

　　我想*凡的活着，我想做一棵小草，衬托着花的美；我想做一个沙粒，埋藏在无限沙漠中；我想做一滴水，汇聚在涓涓细流中。小的时候，因为家里条件不错，我逐渐有了“公子哥”的感觉，认为自己高人一等，瞧不起那些“*民”，还处处彰显着自己的“尊贵”。现在，我的那种浅薄的意识已不复存在，而是懂得了*凡，学会了融入*凡。我开始帮助一些身处贫困潦倒中的同胞，我把曾经显示我“尊贵”的包装物——衣物、鞋，统统寄给山区希望可以对他们有微小的帮助，哪怕只是一点点，这正是我走向*凡的第一步。

　　我曾经很活跃，活跃到整个教室都装不下，我主持了几个重大会议，就感觉自己坐**飞向蔚蓝天空的飞机。起飞了，就不想降落，我也总是爱在处处突出自己，在一切时候都安着一副有些讨人厌的嘴脸，在很多时候，这样的脸不会很让人舒服，我逐渐意识到这样太过做作，应该做出改变，于是我不再那样鹤立鸡群，不再在人群中烘托出自己，就像从台前走到幕后，我向大家付出些什么，让更多的人拥有机会。在我看来，这就是我迈向*凡的第二步。

　　默默的，默默的，我不求做出些什么伟绩，也不求自己可以大富大贵，但只要*凡的活着，有个词说得好“低调做人”，没错，回归*凡，回归生命的本态，重归人生舞台，灯光会聚，幕布缓缓拉开，一个全新的我，一个*凡的我定会伴着掌声，自信地走出来。

我为什么而活着作文7

　　活着，这两个字简简单单，可是我们有没有想过，我们为什么而活着，有人赚获金钱，有人活出精彩，有人默默付出，还有人为幸福而打拼，他们都在为了他们所追求的东西而奋斗，可我在为什么而活呢，这让我为之深思。

　　罗素说过“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的支配着我的一生”。这三者中，我应该是有对知识的渴望的。

　　晚上，我正玩着手机，心里还在为着刚刚打赢的游戏而兴奋，可爸爸立马不让我玩了转着向我说：“都玩一天了，该看点书了。”我有点扫兴，望着书架上的书，随便拿了一本书，就翻开了看，“第一章：来到人世”，我顺着章节往下看，来了兴致，翻过书看了看书名，是海伦凯勒写的《假如给我三天光明》，这是一本自传，过了一会，休息完了，想起我看的书，我在百度上搜索着这本书的作者，“海伦凯勒（**现代女作家、***、社会活动家）”天那，她在书中介绍她不是一位盲人吗！为什么有这么多的成就，我有一点震惊，同时也有一点羞愧，连一位先天失明的人，都那么努力学习，那我是不是应该更加努力呢。

　　我们不用刻意追寻自己活着的目的，只要不断努力做自己该做的事情，那你就会获得成功。

　　天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓"生而知之，不学而能"——郭沫若

我为什么而活着作文8

　　一个人活着的理由有很多，那么我为什么而活着呢？当我在为学**的困难感到乏累想要放弃时，当我做作业做到晚上十一二点钟的时候。支撑我的只有它—那便是考上高中。因为只有在那里深造，才能实现我美好的未来。而今我正照着我梦想的塔顶努力攀爬，为我的学习目标而活着。

　　有时逢年过节我们一家子会汇聚在一起吃饭，在这时，亲戚们总会开玩笑地问上一句：“丫头，你想考啥大学呢，咱家有考清华的也有考师范的，就差个北大的啊。”听到这番话的时候，我常常笑而不语，然后急匆匆地扒上两口饭。仔细想想刚上初一我的成绩与我小学的成绩简直是天壤之别，妈妈非常失望，我也几经想将错就错就这么浑浑噩噩下去了。但是妈妈也常常与我谈心，我以后总不能当个啃老族，自己也要经济**。但是经济**也并不是口中所说的简单，需要有较高的的文凭和**，才能有一份轻松且赚钱的工作。所以为了我以后的生活，加上我们这个年龄本来就应该读书而努力。我开始为了我的信念学习和生活，最低要求也要考上个像样的高中，最后对我来说才会有个好的出路。考试前我认真的复习，背好知识点和作文。在考试前一天的深夜里，我疲倦地打了一个哈欠，停笔，呆望着窗外凝固了的漆黑。片刻，却又猛然惊醒，继续前行在题海。因为我听到了梦想疯狂的呐喊。的确，疲倦不是放弃的理由，唯有坚持，我才能感受到完美与我的距离在拉近，尽管我不知道还有多遥远，可我至少还在前行着，即使我的目标很远，但是至少我还在努力。老师也常常在我的作业本上留下评语“心中有目标，行动中努力哦。”也许我这次的期中成绩并没有很高，但是我坚信相比上次我一定有着进步，起码这次我用心复习了，努力的。这就是我活着的目的，我为了梦想而活，为了努力而活，更重要的是为了自己的学习目标而活着。

　　与梦同行虽然劳累，但回过头来想想，我并没缺失什么，反而活得相当充实！因为在追求目标的过程中，我收获了非同寻常的快乐，收获了色彩斑斓的知识，更收获了一段最美好的经历。

我为什么而活着作文9

　　他出生于钢铁企业大家，他的家庭一直笼罩在兄长们**的阴影下。在如此富贵的家庭中，一直有**念头的维特根斯坦为什么而活？而他为什么成为了世界著名的哲学家？

　　为学习而活。

　　他十岁就制造出一台简易缝纫机，梦想师从物理学家玻尔兹曼，可不幸的是，有能力的人压力都很大，玻尔兹曼选择了结束自己年轻的生命。维特根斯坦这一伟大的梦想又破灭了。但他没有泄气，愈加努力，在一次高考落榜的打击下，奋发自我，弥补高考的缺憾，几经辗转成为罗素的学生。罗素老师非常欣赏这位学生，据说世界上只有十几个人可以读懂罗素与怀特海合著的《数学原理》，他就是其中之一。罗素评价他为“天才人物的最完美范例”。

　　他的一生，全部奉献给科学、物理、数学，他相信他的能力足以震撼学坛，他希望在研究中取得有价值的成果。他为钱吗？他真的为**吗？不，简直太贬低他，这些从他出生时就已经全盘拥有了，而且这些身外之物一度逼迫他走向**。使他有勇气活下来的，是学业，是知识，是让他足以完善自我，从“钢铁企业家的儿子”变为真正的“哲学家”，靠此挣脱牢笼救赎自己沉寂的灵魂，靠此变为真正的“自我”，靠此在学术研究中忘我地进行试验，成为一代伟人。

　　如果**对他都轻如鸿毛，那么他一定是一个拥有无穷精神财富的人。

　　维特根斯坦的一生，坎坷在学习，成功在学习，促使他动摇**哲学界的，亦然是学习。我绝不能够忘记，他生于富贵，在生命河畔重拾自己活着的意义，他就是我们的维特根斯坦，是真正的维特根斯坦啊！

　　而对于我们，学习又是什么呢？

　　i believe，此生只为学习的他，再活一次，依然会为学习，不论经历几辈子，他都会为学习而活。

我为什么而活着作文10

　　人类高速发展的今天，生活已经被各式各样的高科技产品充满。活在社会高层的人生活慢慢的腐化，活在低层的人辛苦劳作，甚至抛弃了曾经最忠实的情感。

　　面对这样的一个情景，我不仅发出这样的疑问：到底人们这样快速的发展，究竟是错还是对？科技高速发展的今天，什么东西都需要用钱来流通。社会上流传着这样一句话：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能。”这句话似乎看起很对，但若深入里面的话，却会发现它有不是全对的，现今有多少的情感没有利益的结合。或许说同学时代的友情是最纯洁的，不掺有任何的利益，可是这友情又能维持到多久，就真的能天长地久吗？为了利益而破碎的友情，这样的例子还少吗？为了生活而毁掉的爱情，这样的例子还少吗？为了个人利益而破碎的家庭，这样的例子还少吗？我不仅再次发出疑问：我们到底为了什么而活着？

　　在这样一个物欲横流的时代，为了生活，我们都在其中苦苦的挣扎，亲情，友情，爱情对我们来说似乎都变得那么的遥不可及。生活时刻束缚着我们的身体，金钱和利益就像一个大铁门将真挚的情感锁在一个小黑屋里，**了我们前进的步伐，而在小屋里，它们正等着我们去救孰。

　　我有一个朋友，曾不仅几次的问我：人为什么而活着，我是无法回答的，她边让我帮她找答案，我也就答应了，多了很久一段时间，我才在一本书中看到了这样一段话，当时我便摘录了下来：

　　人为什么而活着：

　　鲁迅说：在**的时代，我要呼吁青年掀翻**的筵席。

　　雨果说：在人欲横流的时代，要想巴尔扎克那样刻画各式灵魂。

　　金开诚说：在商品金济的时代，我们还是要有一点文明的清高。

　　罗素说：不管在什么样的时代，对爱情的渴望，对知识的追求。

　　对人类灾难的同情，一直是支配我一生的激情。

　　在此，我也不仅想要呼吁到：在现今这个物欲横流的时代，我们要踏破利益的大门，去追寻那最真挚的情感。

我为什么而活着3篇（扩展6）

——我为什么而读书作文400字

我为什么而读书作文400字1

　　今天是2019年10月27日，星期日，依然醒得早。其实我真的不愿意醒得早。我也希望能像很多人那样，每天睡到太阳老高再醒。但是做不到。

　　莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品”。这句话对我来说也不例外，我家有好多书呢！单单我的书就占了一面墙的书柜。我的家人都挺喜欢读书，就说说我妈妈吧。昨天周六我去看望她老人家的时候，我告诉妈妈，第二故乡的朋友给我寄了一本有我写的回忆文章的.书，九十岁高龄的妈妈听了很高兴，非要我给她读一下，于是我给妈妈读了起来，分享了《最好的时光》书中我写的四篇文章乐趣。

　　我的妈妈是一名普普通通的医务人员，中专文化，她们那个年代的女性是没有多少人受过高等教育的，特别是她出生在农村，家长重男轻女，但舅舅念了天津大学。虽然妈妈没有读过太多书，可是妈妈却一直很重视我们的教育。从小就告诉我们没有文化的苦。我读初中每次考试的卷子要家长签名的时候她总是无奈的说：“等你爸回来看完卷子内容在签字”，然后转身继续做着家务。我知道她转身的时候一定觉得自己读书少。那个时候不懂事还埋怨母亲为什么不给我签字，长大后我很是懊悔。从那时起我就告诉自己一定多读书，要有出息，一定要完成她读书成才的梦，让她吃过的苦慢慢的回甘。

我为什么而活着3篇（扩展7）

——我为什么而活着议论文

我为什么而活着议论文1

　　对于标题的理解，可以有两种。一是，我为什么，到底是为何，才活着。第二种则与旁物有关，我为了什么东西而活着。无论是哪一种，都很难回答。

　　人是无法选择出生的。何时，何处，是否拥有兄弟姐妹和一对疼爱你的父母，都超出了我们的**范围。要回答第一种理解，感觉很哲学，是看不见摸不着的，甚至都不是自己能做主的。不知道以后能不能弄明白，现在，先谈谈我对第二种理解的看法。

　　我为了什么而活着?我为了什么而活着?我为了什么而活着?人在剖析自己的时候总是很难，却总是以为能轻而易举地看懂别人。我觉得两者都不容易，反而剖析自己可以**方方干一场。想到最近一直在看的《月亮与六便士》，终于在这周末画**句点。大致就是作者回忆一个四十多岁的证券经纪人突然抛家弃子，背井离乡，带着一种“我****”的态度，做了画家，拥抱了他波折的一生，最后死在他乡的故事。画家叫斯特里克兰，我不知道该如何评价他，他对任何人的看法，任何人给他贴上的标签，都不屑一顾。他是打心底不在乎，不像大多数人不在意别人的看法，只是认为他们的所作所为不会被别人发现。从毛姆的笔中看，斯特里克兰的内心极为矛盾，很炽热，却又把所有的热情也好，暴力也好，混杂在一起，像即将爆发的火山，又像装满石子的窄颈玻璃瓶，他含混不清，斯特里克兰是坚定的信徒，又是横冲直撞的盲信者。他为什么而活着?为了艺术?为了美?为了心底蠢蠢欲动却又道不出名堂的渴望?

　　斯特里克兰也许知道，也许不知道。毕竟不是所有人都能将生活道出个所以然。我不喜欢随波逐流，毫无目的就过完一生。今天才看见一段话“如果换个视角，把**当做每个人出生的目的，那一切又都不一样。”这样想是很新奇，但这样一来，每个人就都是一样的了。我不愿做这浩浩荡荡奔向人生终点的大军中的一员。既然如此，就一定要找到自己为什么而活着，这便成了区分彼此的唯一方法。

　　我为什么而活着?这个问题丝毫没有因为它必须要被回答出来就变得简单。为了学习吗?为了实现自己的价值吗?为了和家人快乐生活吗?为了一场激烈的事业或是一段刻骨铭心的爱情吗?或是为了**钱权?在《月亮与六便士》的封面上有一句话，应该是后人评价的——月亮是那崇高而不可及的理想，六便士是眼前微薄的收入，有多少人只是抬头看了一眼月亮，就低头寻找自己的六便士。我希望它的意思不是在讽刺那些没有坚定理想的人，我虽然不希望自己的生活如此，也不觉得这样的人有什么错。也许他们的六便士就是他们的月亮，每个人都有自己活着的目的。

　　我为什么而活着?这要分情况讨论。现在的我和十年前的我，和十年后的我，一定会写下不一样的东西，有不一样的理解，对生活有着不同的渴望。

　　如今的我，也许是为了不浪费这十多年的努力，不浪费这十多年各方面的投入。这很现实。你必须拼尽全力先活过去，再想为什么。这样不好，这样的生活看似能为未来埋下很好的伏笔，可是十六七的我们，正是对世界充满好奇，以为对生活熟练而又迷迷糊糊的年纪。现在正是培养对一切的认知的时候，少年时期的思考，有时比成年后，更能决定生活。我不想说，我活着，为了更好的未来，为了更好的自己，为了理想，为了昨日的光阴，为了今日的憧憬。人人都可以如此，为了更好地生活，不论是物质上的，还是精神上的，这种立决心的话说出来也很轻巧。我可以开篇就说，我活着，为了让人生留尽可能少的遗憾，为了内心原始的生存的渴望，为了还未涉足的土地，为了童年的梦想，为了成为一个有价值的人，为了有一段*凡或波澜的人，为了用自己的热情感染他人......

　　但我没有。知之为知之，不知为不知。

　　我觉得这是一个很有意思的问题，不想只把它当作一项作业。今天看了衡水中学的视频，我并不觉得这有多么好。每个人都有自己存在的意义啊，同样的努力，两个人，一个人努力做题，另一人努力练球，最后一个是尖子生，一个是体育界中的佼佼者，只是目前的规则定义了前者是个更出色的人。在我眼中，没有浪费时间的人都是优秀的。哪怕现在，最大的挑战看似只有高考，可活着的目的也不仅是学习。更何况这种“学习”，根本不是真正的学习，就像**校长说的，学习是基于兴趣，现在的学习只是对规则的遵守。

　　所以，我为什么而活着呢?

　　成长的途中看似是在积淀，实则是抛弃。就像这个问题的答案，十年前的我不知道，但我知道一定不是为了放学后去买小零食;如今的我不知道，但我知道一定不是为了有不顾一切地刷分的生活;以后的我也许仍不知道，但一定不是为了超越别人，不是为了日复一日不满足后的努力生活。试过了才知道***留下。千千万万条路，先不顾那些自己一看就不喜欢的，再从中排除不适合自己的。

　　最后剩下的那条路，只能说是留到最后的。你并没有第一眼就选中它。

　　现在的.自己像极了斯特里克兰，我们都希望弄明白，自己为什么而活着，并选择一个方式去表现自己。

　　抛开别的不说，就为了寻找这个问题的答案而活着，未尝又不是一种精彩的生活呢?

　　我没有终点，因为我永远在路上。

　　前面说一定要找到自己为什么而活着，那就去找吧。

　　反正直到生命的最后一刻，都不算迟。

　　我为什么而活着?