人类的形成（精选11篇）

人类的形成 篇1

　　一、教学目标

　　知识与技能目标：使学生大致了解人类形成的历史，包括人类出现的概况、氏族社会形成的原因及特点、原始社会的解体等。

　　过程与方法目标：引导学生思考探究人类起源的问题，培养学生用历史唯物主义观点观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。

　　情感、态度和价值观目标：通过分析氏族社会的产生和原始社会解体等问题，使学生认识到：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。

　　二、教学重点

　　氏族社会的产生及其特点和作用

　　三、教学难点

　　人类是怎样由古猿进化而来

　　四、教学过程

　　（一）课堂导入：

　　让学生阅读导言中的故事。问保守势力为什么要谩骂、攻击达尔文、赫胥黎？

　　因为后者的观点违背了他们一直信奉的上帝造人说。

　　在漫长的古代，人们一直坚信人是由神创造的，让学生例举东西方神创造人的传说。

　　亚当和夏娃的传说 女娲抟土造人的传说

　　达尔文、赫胥黎他们认为人类是怎样产生的呢？由古猿进化而来

　　（二）课堂实施：

　　第一大问题：人类是怎样由古猿进化而来？

　　古猿想象图

　　1、古猿是今天人类和类人猿的共同祖先，它是怎样进化成人的呢？看图示

　　第一个阶段：猿类

　　森林古猿

　　名称含义：“树猿”

　　时代：万年至500万年前

　　化石产地：欧洲、亚洲、非洲

　　大小：体长约60厘米

　　体型像黑猩猩，它可以四足行走，也可以两足行走，爬树、吃果实。

　　第二阶段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿

　　非洲南方古猿——“露西”

　　特征：能直立行走，使用木棍、石块等天然工具，不能进行真正的劳动，属于从猿

　　到人的过渡阶段，是“正在形成中的人”

　　第三阶段：“完全形成的人”

　　坦桑尼亚“能人”

　　特征：直立行走，能制造工具，进行真正的劳动，已从动物中完全脱离出来。是“完全形成的人”。

　　思考：在从古猿向人进化过程中决定意义的一步是什么？为什么这么说？

　　直立行走。（人类出现的标志是直立行走）因为直立行走解放了双手，用于制造工具和进行劳动，而能够制造工具和进行劳动，是人和动物的根本区别；直立行走促进了脑的发育。（南方古猿露西脑容量约400毫升，与古猿相近 、 早期猿人“能人”脑容量约800毫升 、 晚期猿人北京人脑容量约1043毫升 、 早期智人、晚期智人的脑容量与现代人接近，1500毫升左右）

　　人和动物的根本区别是什么？为什么这么说？

　　人和动物的根本区别是能够制造工具和进行劳动。

　　人和动物分属人类社会和自然界，人类社会是人类通过劳动改造自然的结果，而劳动离不开工具，不管是石器、还是现代机器，这些工具是人类制造并使用的。而动物是不会制造工具，最多会使用天然工具。如一种海狸用石块敲碎贝壳，猩猩用树枝钓白蚁吃等。

　　南方古猿是人吗？人类什么时候形成？

　　是人，是“正在形成中的人”，虽不会制造工具，但能直立行走，而人类出现的标志是直立行走。

　　人类在距今约三四百万年前形成。正是南方古猿出现的时期。

　　从猿到人转变过程中的决定因素是什么？

　　（启发思维：什么促使其直立行走，要生存，就要劳动来获取食物）

　　生产劳动。可以说“劳动创造了人本身”。劳动要用手，促使直立行走，解放了双手；劳动要使用工具，由使用天然工具到制造工具。

　　小结：人类由非洲南方古猿发展而来，生产劳动在从猿到人转变过程中起了决定作用，因为劳动促使手脚分工，开始直立行走，进而促进脑的发育；劳动的需要，开始制造工具并进行生产劳动，人类形成了（指完全形成的人），因为能够制造工具和生产劳动是人和动物的根本区别。

　　2、运用：探究动脑筋——火的使用体现人类形成后改造自然的能力。如钻木取火，体现了制造工具和使用工具生产劳动。所以火的使用在人类进化史上具有重要意义，如火可以作为武器，也可提供熟食，增强人的体质，但不具有决定意义。

　　3、“完全形成的人”分为哪四个进化阶段？（结合书本两幅头像感受人类的进化） 我们现代人属于哪个阶段？

　　今天的人类依然在进化，但及其缓慢，根据用进废退的原则，想象未来人类进化的形象？（外星人）

　　4、世界主要有哪三大人种？人种差异出现于何时？人种差异出现的原因？

　　晚期智人出现的同时，现代人种差异显现出来。

　　（现代人属于晚期智人。热带的黑人、温带的黄种人、寒带的白人。）

　　人种的差异，是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。

　　辨析现代社会有人宣言“种族优越论”，“白种人是最优秀的种族”观点。

　　最好能举例。

　　第二大问题：氏族社会的产生？

　　1、人是社会的动物，有了人类，就有了人类社会。（区别于大自然）

　　最初的人类社会被称为什么社会？能说说我们现在处于什么社会？人类至今已经历了哪些社会？

　　2、原始人类为什么过着群居生活？结合书本介绍他们的社会组织和生活方式。

　　3、人类第一个正式的社会组织形式是什么？（联系现代基本社会组织即社会细胞是家庭。氏族出现于晚期智人阶段，氏族是按血缘关系结合在一起的稳定的社会集团，如一对父母生下的子女及孙辈等就构成有血缘关系的稳定的社会集团，联系中国古代炎帝部落和黄帝部落结盟战胜蚩尤部落的传说）

　　氏族先后经历了哪两个发展阶段？母系氏族和父系氏族有什么不同点和共同点？

　　4、探究氏族是怎样产生的？或如何理解生产力的发展和社会的进步导致氏族的出现？

　　生产力发展：

　　旧石器时代——采集狩猎经济——妇女占主导地位；

　　新石器时代——农业、畜牧业经济——男子占主导地位；

　　社会的进步：主要指婚姻关系的变化。

　　族内群婚——族外群婚

　　氏族产生的过程体现了人类社会发展的什么规律？

　　生产力决定生产关系。

　　5、氏族社会的产生有什么作用？

　　实行族外群婚，能避免近亲结婚对人体质的危害；

　　氏族以血缘为纽带，能增强凝聚力，提高改造自然的能力，促进社会的发展。

　　6、说说母系氏族和父系氏族的共同点和不同点？

　　小结：围绕氏族社会的产生，我们主要了解了什么是氏族？氏族的发展阶段及其特点？氏族产生的原因及其作用？明白了人类社会发展的规律是生产力决定生产关系。

　　第三大问题：原始社会的解体？

　　1、讨论原始社会是怎样解体的？

　　生产力进一步发展——出现剩余产品——出现私有制和奴隶制——出现了统治阶级和统治机构等——原始社会瓦解、国家产生。

　　2、与氏族组织相比，国家有哪些不同特征？

　　3、你认为与奴隶社会相比，原始社会有哪些优点？公有制，天下为公；没有剥削，没有压迫，共同劳动，共同消费。

　　4、你认为残暴的奴隶社会代替原始社会是人类的进步还是倒退？从中你明白了什么道理？

　　（三）课堂反馈：根据所学内容和课程标准，设计相关问题，检测学生掌握知识情况。

　　（四）课堂总结：本课我们学习了史前时期即原始社会时期的人类历史，知道了人类是怎样产生的，氏族社会的产生极其特点和作用，原始社会的瓦解等问题。明白了生产劳动在人类进化过程中的重要作用，人类社会发展的规律是生产力决定生产关系，社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。

人类的形成 篇2

　　学 科

　　历史

　　课 题

　　第1课 人类的形成

　　课 型

　　新授

　　教

　　学

　　目

　　标

　　知识

　　能力通过本课的学习，使学生大致了解人类形成的历史，包括人类的出现，氏族社会的产生等相关史实。培养学生用历史唯物主义观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。

　　过程

　　方法在教学过程中始终贯彻探究式学习，教师不断深入的提问，引发学生思考，让学生在观察图片、阅读文字、自由讨论等过程中，获取必要的信息，在深入思考的过程中，不断完善自己的观点。

　　情感

　　态度通过本课学习，使学生认识到历史是不断发展变化的，人类是平等的

　　教学重点

　　氏族社会的产生及其特点和作用。

　　教学难点

　　人类是怎样由古猿进化而来的？

　　教学媒体

　　多媒体

　　教 学 过 程 设 计

　　教 学 内 容 及 教 师 活 动

　　学 生 活 动

　　设 计 意 图

　　导入新课：提问：人类是怎样产生？ 教师讲述：世界各民族中都流传着许多与之相关的神话传说：我国有女娲抟土造人的传说，西方有上帝创造亚当、夏娃的故事；埃及神话中说人类是神呼唤而出的；印第安人神话中说神创造天地，然后从地下带领人类上来，从此人类生活在大地上；日耳曼神话认为人类是有植物形成的；大洋洲神话中说人是由蜥蜴变的。人类究竟是怎样起源的？早期的人类过着什么样的生活呢？ 一、 人类的出现这些都是神话故事，我们无从考证其真伪，关于人类的起源，单凭这些口碑相传的故事是不能解决问题的 有这么一个人，在经过了多年的考察总结出物竞天择，适者生存，优胜劣汰的结论…… （展示达尔文图像）达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。也就是你们刚才说的那个观点。 指导学生阅读导入框，了解：这个观点经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。 那么，古猿是怎样一步步进化成为人的呢？ 1、人类起源发展过程中的三个基本阶段 “猿类”： 生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖 说说提出的问题 （由猿进化而来的）。 了解不同说法。 引入达尔文。 阅读导入框。激发学生的求知欲。 向学生交代清楚。

　　教 学 内 容 及 教 师 活 动

　　学 生 活 动

　　设 计 意 图

　　“正在形成中的人”：三、四百万年前，非洲南方古猿 从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动 直立行走对人的形成有何作用？火的运用有何作用? “完全形成的人”： 已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。 什么是真正的劳动？ 2、完全形成的人：分为早期猿人，晚期猿人，早期智人，晚期智人 什么是猿人？什么是智人？（参见后附材料） 3、世界上的人种：黄种，白种，黑种（展示人种的图片） 原因：不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果 人种的差异是很显著的，但是这种差异是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。例如生活在炎热地区的人类为了抵抗太阳的暴晒，皮肤的黑色素多，所以显现出黑色人种的特征，生活在寒冷地区的人类则为了抵抗严寒，他们的身材长的比较矮，鼻子相对扁平等等。这些体貌特征上的差别不是评价人类种族优劣的标准，因为他们都是平等的，简而言之，“不要以貌取人”。 自从有了人类，也就形成了人类社会。人类进入原始社会。当时的人类首要解决的问题是什么？ 二、 氏族社会俗话说：“民以食为天”，这是亘古不变的真理。那个时候人们能填饱肚子是一生的“追求”，当时生产力水平低下，物质匮乏，人们虽然会制作工具，但是那些工具太简陋了，我们在以前也学习过了，处于原始社会的人们使用的工具是什么？ 使用这些简陋的工具能够获得的食物是有限的，当时的人们常常处于饥饿状态。这种情况下，你们说单个人能生存下来的机率有多少？ 为了生存，人们会怎样做？你们可以发挥自己的聪明才智，为这些人类的祖先“谋划一下”。（学生讨论） 根据大家的讨论，我们可以得出结论——那就必须生活在一起，组成集体，依靠集体的力量来采集、狩猎、捕鱼……，从而获得相对较多的食物，使自己生存下来。 1、这种集体是以血缘关系建立起来的，是随着生产力和社会进步才出现的。我们把这种小集体称为氏族 2、根据社会的主导地位的不同，我们又把它分为母系氏族和父系氏族1）、联系中国史学过的河姆渡、半坡氏族的有关知识，讨论为什么人类首先进入母系氏族社会? （当时的婚姻状况及妇女在劳动中发挥的重要作用）阅读课本小字材料，完成动脑筋。 阅读记忆课本表格。 思考回答。 讨论回答。

　　联系相关知识 讨论回答。

　　培养学生运用多种信息思考和探究问题的能力。

　　通过人种之间的简单比较，了解人种的差异在于自然环境等因素的影响。 为氏族社会的产生及特点做准备。

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　　设 计 意 图

　　2）、母系社会是如何走向没落，父系社会是怎样产生的？ （生产力的发展和社会分工的不断扩大，使男子在经济中占有主导地位，婚姻制度进步） 3、进入父系社会之后，产生了私有财产。这些历史现象的产生是什么原因呢？ （生产力的发展——产品有了剩余——产生私有观念和私有制——阶级产生——国家产生——人类社会进入奴隶社会） 小结：师生共同总结作业布置：参照课后练一练及活动与探究。 附：参考材料所谓劳动是指人们运用一定的生产工具，作用于劳动对象，创造物质财富和精神财富的有目的的活动。恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中，指出：在一定意义上说，“劳动创造了人本身”。关于“劳动创造了人本身”这一命题，系统辩证论这样认为，“劳动创造了人本身”大体经历了三个阶段：自然界在变化发展中孕育着人类；人类在制造石器中诞生；人类在学会使用火的过程中脱离了动物界。

　　从已发现的人类化石来看,人类的演化大致可以分为以下四个阶段：

　　(1) 南方古猿阶段。已发现的南方古猿生存于440万年前到100万年前。根据对化石解剖特征的研究,区别于猿类,南方古猿最为重要的特征是能够两足直立行走。

　　(2)能人阶段。能人化石是1960年起在东非的坦桑尼亚和肯尼亚陆续发现的。最早的能人生存在190万年前。能人在分类上归入人科下面的人属能人种(homo habilis)。能人有明显比南方古猿扩大的脑,并能以石块为材料制造工具（石器）,以后逐渐演化成直立人。

　　(3) 直立人阶段。直立人在分类上属于人属直立人种(homo erectus),简称直立人,俗称猿人。直立人化石最早是1891年在印度尼西亚的爪哇发现的。当时还引起了是人还是猿的争论。直到20世纪20年代,在北京周口店陆续发现北京猿人的化石和石器,才确立了直立人在人类演化史上的地位。直立人的生存年代约为170万年前到20余万年前。至今为止,直立人化石在亚洲、非洲和欧洲均有发现。 联系相关知识 讨论回答。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。

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　　设 计 意 图

　　(4) 智人阶段。智人（homo sapiens）一般又分为早期智人（远古智人）和晚期智人（现代人）。早期智人生活在20万年前到10余万年前。晚期智人的生存年代约始于10万年前。其解剖结构已与现代人基本相似,因此又称解剖结构上的现代人。

　　板

　　书

　　设

　　计

　　教

　　学

　　反

　　思

人类的形成 篇3

　　第1课 学案

　　你预习好了吗？

　　1.目前，大多数人类学家认为，现代人类从____洲南方古猿中的一支发展而来。南方古猿属于“ ”。

　　2.人类在距今 年形成，人与动物的本质区别是 。

　　3.中国人类学家把“完全形成的人分为” 、 、 和 四个阶段。

　　4.世界上的人类分为三大主要人种。即我们通常所说的 、 和 。人种的差异是不同的 等众多因素长期影响的结果。

　　5.人类最初经历的社会是 。随着 和 的进步，出现了氏族，两个或几个氏族又组成 。

　　6.在原始氏族社会中，人类先后经历了 氏族和 氏族两个阶段。

　　7.在 氏族社会里，由于 的缘故，人们“只知其母，不知其父”。妇女在采集和家务劳动中举足轻重，在社会中占 地位。

　　8.在 氏族社会里，男子在经济中占 地位，婚姻关系相对 ，人们开始“既知其母，又知其父”。

　　学习要 点，看看你掌握了多少：

　　一、人类的出现

　　1. 人类的出现

　　(1) 时间：距今约三四百万年

　　（2) 发现： 20世纪70年代，美国和法国科学家在非洲埃塞俄比亚发现了约三百万年前一具年轻女性遗骨化石，取名“露西”，归类为南方古猿。

　　(3)根据： 直立行走是古猿向人进化过程中的决定意义的一步，制造和使用工具是人与动物的本质区别。

　　2.人类的进化

　　猿类→正在形成中的人→完全形成的人

　　3.主要人种

　　世界上的 人类分为三大人种，即黄种、白种和黑种人。人种的差异是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。

　　二、氏族社会

　　1.母系氏族

　　妇女地位：在采集和家务劳动中起主要作用，是在社会中占主导地位。

　　婚姻制度：是群婚，人们“只知其母，不知其父”。

　　财产分配：财产公有，生产和分配都以集体为基础。

　　2.父系氏族

　　男子地位：从事农业、畜牧业和手工业生产活动，男子在经济活动中占主导地位。

　　婚姻制度：婚姻关系相对稳定，人们开始“既知其母，又知其父”。

　　财产分配：父系氏族初期财产公有，末期出现了私有财产。

　　3.氏族解体

　　(1)基本原因：生产力发展，出现了家庭私有财产。

　　(2)阶级产生：

　　最早的奴隶主：家族长和氏族首领；

　　最早的奴隶：战俘。

　　(3)阶级社会出现：第一个阶级社会---奴隶社会出现了。

　　同步达标，试试你的能力：

　　1.大多数人类学家认为现代人类起源于

　　a. 腊玛古猿 b. 南方古猿 c.海猿 d.外星人

　　2.人类最初经历的社会是

　　a.原始人群 b.氏族社会 c. 奴隶 社会 d.封建社会

　　3.根据人的体貌特征，世界人类分为

　　a.黑种人 白种人 b有色人种 无色人种 c.黑种人 白种人 黄种人 d.黑色人种 黄色人种

　　4.下列说法不正确的是

　　a.在母系氏族中，人们“只知其母，不知其父”b.在母系氏族中，妇女在社会中占主导地位

　　c.在父系氏族中，人们“只知其父，不知其母”d.在原始社会末，出现阶级压迫是人类的倒退

　　5.把下列“完全形成的人”的字母代号填入 表格。

　　a.坦桑 尼亚奥都威峡谷“能人” b.德国尼安德特人 c.印尼爪哇人 d.中国丁村人 e.法国克罗马农人f.中国北京人g.中国山顶洞人

　　进化阶段主要代表进化阶段主要代表

　　早期猿人早期智人

　　晚期猿人晚期智人

　　6.父系氏族代替母系氏族的根本原因是

　　a.男子在生活中占主导地位 b.男子是生产和生活的组织者

　　c.男子主要从事打猎和捕渔 d.社会生产力的发展和进步

　　7.人和动物的根本区别是　　

　　a.使用语言　　 b. 建造房屋　c.烧制陶器　　 d.制造工具

　　拓展阅读： 原始人类的寿命

　　原始人面临恶劣的自然环境，防治疾病的条件极差，他们的平均寿俞极低。人类学家对北京人的38个个体的年龄进行过认真研究，发现死于14岁以下的15人，30岁以下的3人，40～50岁的3人，50～60岁的只有1人，其余16人死亡年龄无法确定。新石器时代人骨的研究表明，当时平均寿命也很低，活到中年的较前有所增加,进入老年的很少，按性别统计。在青年期，女性死亡率高于男性；在中年期，男性高于女性；进入老年期，又以女性为高，青年期女性死亡率高，当与难产或产后感染有关；中年期男性死亡率高，则与繁重的体力劳动、氏族间的械斗有一定联系。原始人的生命和健康，受到严酷的自然环境的威胁，疾病丛生，寿俞很短，他们迫切要求医药卫生的保护，是促使医学发生的基本条件。

人类的形成 篇4

　　学习目标：掌握氏族社会形成的原因及特点，南方古猿，人类起源三个阶段。理解三大人种形成的原因。认识经济发展、科技文化进步是人类社会前进的根本动力。

　　学习重点：氏族社会的产生及其特点和作用。

　　学习难点：人类是怎样由古猿进化而来的?

　　使用说明：1、课前充分预习课本，用铅笔勾画出重难点知识，标记出疑点，以备集中讨论。2、课上组长组织好“一对一”讨论，并帮助有展示点评的同学高效完成任务 3、课后组长迅速收齐学案交学科班长，老师批阅后及时下发，学生保存，以备复习。

　　学习过程：

　　一、学法指导：

　　知识网络学习法：通过知识网络，有机串联本课所学知识，既直观清晰又便于理解记忆。如人类社会最初的发展与演进可以采用下图：

　　再如氏族社会的发展过程可以采用如下图示：

　　二、知识梳理：

　　1、现代人类可能是从非洲________发展而来，它处于________阶段。促使人类进化发展的重要因素是_______。

　　2、世界人类形成大致经历了 、 和 三个阶段。

　　3、中国人类学家把完全形成的人分成________、 、 、 四个阶段，其中北京人属于______，山顶洞人属于______。现代人种出现于 阶段。

　　4、世界上根据人的体貌特征将人类分为 、 和 三大人种，早期他们依次主要分布在 、_______和______三大洲。

　　三、交流展示

　　原始社会先后经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个阶段。这两个阶段各有什么特点？父系氏族社会为什么会取代母系氏族社会呢？这一变化反映了什么问题？

　　母系氏族父系氏族

　　婚姻状况

　　社会地位

　　生产力水平

　　财产分配

　　共同点

　　实际完成时间 分钟 家长签字 评价

　　四、达标测评

　　选择题：

　　1、促使古猿向人进化的主要因素是（　　）

　　a.自然环境的变化　　b.劳动　　 c.生产力发展 　　d.生产工具的进步

　　2、在人的进化过程中，下列进化阶段的先后顺序是（　　）

　　①早期猿人　②晚期猿人　③早期智人　④晚期智人

　　a.①②③④　　b.①③②④　　c.③④①②　　d.③①②④

　　3、导致人种差异的主要原因是（　　）

　　a.自然地理环境等多种因素长期影响 b.进化阶段不同

　　c.体貌特征不同 d.生活习俗不同

　　4、父系氏族社会取代母系氏族社会的主要原因是（ ）

　　a.农业、畜牧业和手工业的发展 b.女子主动把经济大权让给男子

　　c.采集和狩猎水平的提高 d.男子性别意识的提高和复苏

人类的形成 篇5

　　教学目标：

　　1、通过本课的学习，使学生全面了解人类形成的历史，包括人类的出现、氏族社会的产生等相关史实。

　　2、通过引导学生思考与探究人类起源的问题，培养学生用历史唯物主义观点观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。

　　3、通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。

　　教材分析和教学建议

　　一、重点和难点

　　本课以为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。

　　本课教学重点：氏族社会的产生及其特点和作用。

　　氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动，共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部进行按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间的通婚（但同辈人之间却互相通婚），它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。

　　晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。

　　氏族社会的特点。与原始群，特别是与国家组织形式相比，氏族社会具有如下特点：第一，氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式，它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段；第二，氏族是按同一祖先的亲属关系（即血缘关系）结合在一起的社会集团，血缘是制约人类相互关系的最基本的纽带；第三，氏族是原始人类的社会组织和经济组织的基本单位，由于女子和男子在不同时期的不同经济地位，因此在母系氏族和父系氏族不同时期，妇女和男子先后成为氏族社会的主体；第四，氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会，人们过着共同劳动、共同消费的生活。

　　氏族社会的作用。由猿到人的转变，不仅伴随着文化和艺术的产生，而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式，它的产生和发展必然有其特定的作用：第一，氏族社会实行族外群婚，这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持紧密和持久的结合，并且可以避免由于血亲通婚对人的体质造成的危害；第二，氏族社会以血缘关系为纽带，有助于人类之间的凝聚力的加强，推动了人类的社会经济、文化艺术事业的发展。

　　本课教学难点：人类是怎样由古猿进化而来的？

　　二、教法建议

　　1、教师可借用《圣经》中“亚当和夏娃”的故事（也就是“上帝造人说”）激发学生的求知欲，培养学生的探究能力，在此基础上设置相关提问，从而导入新课。

　　2、“人类的出现”是本课的难点之一，建议教师：

　　（1）讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖；“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动；“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。

　　（2）关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。

　　①提问：《圣经》中说，上帝首先制造了男人亚当，然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃，人类的出现果真如此吗？由此引导学生看书、议论，营造热烈、探究式的课堂气氛。

　　②在学生的议论、纷争中，教师可出示有关古猿进化的图片和实物资料，或通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动的描述，以配合学生的讨论，让学生明辨是非，从而最终得出人类由古猿进化而来，而集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素这一科学结论。

　　③请一位学生朗读［动脑筋］：请你判断一下，他们谁说得对：直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的，教师以此要积极引导学生从已掌握的人类进化知识中去尝试新情境下解决新问题的试验。我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步”。而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然，改造自然能力的体现，当然在人类的进化史上火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。

　　（3）关于人种的起源问题，教师可结合近现代史上帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是最优秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代史上，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。

　　3.“氏族社会”是本课的重点，教学时建议教师：

　　（1）提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会？原始人类为什么过着群居生活？”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。

　　（2）讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化（即从血族群婚到族外群婚制的转变）角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。

　　（3）利用［活动与探究］中提出的问题制成投影片，组织讨论：

　　问题一：氏族社会的产生有什么作用？

　　问题二：母系氏族和父系氏族有何共同点和不同点？

　　打出讨论题后，引导学生做好准备，寻找答案。

　　①阅读理解教科书相关内容及材料；②在讨论氏族社会产生的作用时，教师可作适当的提示和引导，注重培养学生的创新思维；③讨论上述问题时，要让学生畅所欲言，自由议论，鼓励发表不同意见，再选派代表进行概括和总结，努力突出学生的主体作用。教师在引导学生讨论时，可提示学生注意两点：一是提出看法要说明理由；二是看问题要全面。

　　4.“原始社会的解体”是阅读教材，教师在引导学生阅读教材时要注意通过系列问题培养学生的阅读理解和探究能力。例如：（1）原始社会是怎样解体的？（2）国家与氏族组织相比有哪些不同特征？（3）为什么说残暴的奴隶社会取代原始社会是历史的进步？

　　5.最后教师可用本课标题作全课总结。投影图示：

　　三、学法指导

　　1、指导学生阅读课本内容，学会从课本出发，以现有知识为依托，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力。

　　2、积极引导学生开展课堂讨论，突出课堂教学中教师的主导性和学生的主体性，培养学生的创新意识和求异思维能力。

　　四、问题探究

　　动脑筋

　　男孩：直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。

　　女孩：我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的。

　　请你判断一下，他们谁说得对？

　　答案提示：

　　①直立行走首先使双手解放出来，用于制造工具和进行劳动，而能够制造工具和进行劳动，是人和动物的根本区别；②直立行走促进了脑的发育，使人从动物界完全分离出来。

　　练一练

　　把下列完全形成的人进行分类（标上相应的字母）

　　A.早期猿人 B.晚期猿人 C.早期智人 D.晚期智人

　　中国山顶洞人 德国尼安德特人 印尼爪哇人 中国丁村人

　　法国克罗马农人 中国元谋人和北京人 坦桑尼亚奥都威峡谷“能人”

　　A.坦桑尼亚奥都威峡谷“能人”

　　B.印尼爪哇人、中国北京人和元谋人

　　C.德国尼安德特人、中国丁村人

　　D.法国克罗马农人、中国山顶洞人

　　活动与探究

　　辩一辩：全班分成两组，对父系氏族社会取代母系氏族社会的原因和后果进行讨论或辩论。

　　提示：

　　1.氏族社会产生的作用。①氏族社会实行族外群婚制，避免了血亲通婚对人的体质造成的危害；②氏族社会以血缘关系为纽带，增进了人们之间的凝聚力，推动了经济、文化事业的发展。

　　2.母系氏族和父系氏族的共同点和不同点。共同点：①都以血缘关系为纽带；②都实行财产、分配的公有制。不同点：①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。②母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。

人类的形成 篇6

　　第1课 人类的形成

　　一、人类的出现

　　1、现代人类从非洲南方古猿进化而来（属“正在形成中的人”）。

　　2、会不会制造工具，是任何动物的根本区别。

　　3、直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。

　　4、“完全形成的人”阶段的代表：

　　①早期猿人：坦桑尼亚奥都威峡谷“能人”；②晚期猿人：中国元谋人和北京人、（印度爪哇人）；③早期智人：中国丁村人、（德国尼安德特人）；④晚期智人：中国山顶洞人、（法国克罗马农人）。

　　5、晚期智人出现的同时，现代人种的差异也显现出来。

　　6、三大人种（即黄种、白种、黑种人）

　　出现的原因：人种的差异，是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。

　　二、氏族社会

　　1、氏族社会的不同阶段：母系氏族è父系氏族

　　母系氏族：妇女在采集和家务劳动中举足轻重，在社会中占主导地位。

　　父系氏族：随着社会生产力的进步与发展，农业和畜牧业发展起来，男子逐渐取代妇女成为主要劳动力，开始支配社会，父系氏族逐渐取代母系氏族。

　　2、国家的产生：父系社会后期，随着社会矛盾的加剧，统治阶级设置了一系列机构和设施，如政府、军队、监狱和城墙等，它们的出现，标志着原始社会的解体和国家的产生。

人类的形成 篇7

　　点击下载：本课课件

　　【教学目标】

　　1.知识与能力

　　通过本课的学习，使学生大致了解人类形成的历史，包括人类的出现，氏族社会的产生等相关史实。

　　培养学生用历史唯物主义观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。

　　通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。

　　2.过程与方法

　　教学过程中采用导读法，引导学生注意从文字资料中获取必要信息，并能在此基础上提出自己的观点。

　　采用例证法和对比法，提高学生的综合能力，尤其在观察、比较等方面，同时对课堂的教学过程中实施探究式学习起到良好的基础作用。

　　在教学过程中始终贯彻探究式学习，教师不断深入的提问，引发学生思考，让学生在观察图片、阅读文字、自由讨论等过程中，获取必要的信息，在深入思考的过程中，不断完善自己的观点。

　　3.情感态度与价值观

　　通过本课学习，使学生认识到历史是不断发展变化的，人类是平等的。

　　【教学重点】

　　本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。

　　本课教学重点：氏族社会的产生及其特点和作用。

　　【教学难点】

　　本课教学难点：人类是怎样由古猿进化而来的？

　　【教学资源】

　　《教师教学用书（人教社九年级上）》

　　《世界史纲》 [英] 威尔斯

　　部分网络资源

　　【教学过程】

　　教师引导

　　学生活动

　　教学目的

　　（展示图片）这几张图片大家是不是很熟悉呢？

　　谁能说说这个故事讲的是什么内容呢？（学生简单讲述）

　　同学们的讲述很精练，今天我们来研究一下这部片子中的配角（停顿）

　　“人类”（强调语气）看看人类是怎样产生的？

　　是吗？看样子有很多同学都知道了，好，谁能说说，关于人类的起源有多少种说法？

　　就这么简单？

　　看看我找的资料如何？

　　（展示）人类起源的资料

　　人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。首先，我们看看世界各地的神话传说是怎么揣测人类起源的！关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。

　　当然了，归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种。

　　《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。

　　北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。

　　认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (odin) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

　　人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。

　　我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。

　　在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。（展示图片）谁能讲的比我有趣？

　　这些都是神话故事，我们无从考证其真伪，关于人类的起源，单凭这些口碑相传的故事是不能解决问题的，那怎么办呀？（停顿）

　　对得找证据。有这么一个人，在经过了多年的考察总结出物竞天择，适者生存，优胜劣汰的结论……

　　对呀，此人即为达尔文。（展示达尔文图像）达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。也就是你们刚才说的那个观点。

　　但是这个观点并不是提出后就为人们接受，大家可以阅读教材第2页，看看达尔文的观点遭遇了怎样的困难？

　　尽管达尔文的观点遭到了多方面的谩骂和围攻，但是这个观点经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。

　　我们看看这个学说的观点是怎样的？大家阅读课文。（学生归纳）

　　在这个观点中，大家要注意两个重要的问题。第一，人类是经过长期的进化和劳动，在使用天然工具的过程中学会了制造工具，这是人类和动物的根本区别。（展示）

　　第二，人类形成的时间是距今约三四百万年。（展示）

　　问的很好，现代一般认为，人类是由古猿中的一支进化而来的，古猿早在3000多万年以前就已出现在地球上，体形较现代猿类小。考古学通常讲的“腊玛古猿”，大约生活在1400万－1000万年前，身高仅1米多一点，体重在15－20公斤左右。所谓的“南方古猿”，大约生活在距今500万—100万年以前。我们人类就是由南方古猿的一支演化而来的。大约200万—300万年前，南方古猿的一支脱离了古猿类，朝着人类的方向演化。

　　随着科学技术的提高，考古学、历史学的不断发展，为我们不断探索人类出现的这个问题提供了越来越多的可研究证据。

　　“露西”是一个西方女性常用的名字，可是，在考古学上，她可是大名鼎鼎。为什么这么说呢？请同学们阅读教材第2页中间的小字部分。

　　（展示南方古猿的复原图）这就是我们的“露西”，就是文章里提到了“南方古猿”，正在形成中的人，正是他们经过漫长的发展，最终完全形成人。

　　我在网络上找到一些资料给大家看看。（逐一展示）

　　首先，看看南方古猿同大猩猩的头骨比较，尽管有很多差别，但是很相似。

　　其次，看看人类同猿类的骨骼对比，人类的骨骼更加适合直立行走。

　　再次，看看脑，差别不大。

　　这些都反映出一个问题，人类是由古猿进化来的。（展示进化图）

　　讲到这里，大家设想一下，是不是南方古猿在进化成为“完全形成的人”的时候，是一蹴而就的？（稍微停顿，给学生思考）

　　实际上，人类从南方古猿到“真正”的人类或者“完全形成的人”所经历的几百万年也是在逐步发展变化的。我国的考古学家根据化石发现，将这个进化过程划分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。（展示）

　　“智人”是人类进化的最后阶段。关于“智人”的详细情况可以参看我这里就不赘述。在这里要注意晚期智人，看看这一时期有什么特殊信息值得关注。

　　世界上有哪几个人种呢？

　　（展示人种的图片）人种的差异是很显著的，但是这种差异是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。例如生活在炎热地区的人类为了抵抗太阳的暴晒，皮肤的黑色素多，所以显现出黑色人种的特征，生活在寒冷地区的人类则为了抵抗严寒，他们的身材长的比较矮，鼻子相对扁平等等。这些体貌特征上的差别不是评价人类种族优劣的标准，因为他们都是平等的，简而言之，“不要以貌取人”。

　　你说的不错，但是不全面，自从有了人类，也就形成了人类社会。当时的人类首要解决的问题是什么？（给学生自由回答的时间）

　　有的同学说的不错，是吃饭。

　　俗话说：“民以食为天”，这是亘古不变的真理。那个时候人们能填饱肚子是一生的“追求”，当时生产力水平低下，物质匮乏，人们虽然会制作工具，但是那些工具太简陋了，我们在以前也学习过了，处于原始社会的人们使用的工具是什么？

　　使用这些简陋的工具能够获得的食物是有限的，当时的人们常常处于饥饿状态。这种情况下，你们说单个人能生存下来的机率有多少？

　　接近0是不是呀？那么，为了生存，人们会怎样做？你们可以发挥自己的聪明才智，为这些人类的祖先“谋划一下”。（学生讨论）

　　根据大家的讨论，我们可以得出结论——那就必须生活在一起，组成集体，依靠集体的力量来采集、狩猎、捕鱼……，从而获得相对较多的食物，使自己生存下来。

　　这种集体是以血缘关系建立起来的，是随着生产力和社会进步才出现的。我们把这种小集体称为氏族，（展示）氏族是由类人猿的群体转化而来的。但人类的氏族又不同于类人猿的群体，相对比较固定。氏族是按同一祖先的亲属关系结合在一起的社会集团，它是原始人的社会组织和经济组织的基本单位，几个有共同血缘关系的氏族，往往联合成为一个大氏族，即所谓的胞族，几个大氏族又常常联合成一个部落，这就构成了所谓的氏族制度。（展示）

　　当时的人类社会是以氏族制度为基础的，同时，这种氏族制度也是有着众多变化的。根据社会的主导地位的不同，我们又把它分为母系氏族和父系氏族。至于差别嘛，看看我们同学的表演。

　　伴随着大家的笑声，我们看到了母系社会是如何走向没落，父系社会是怎样产生的。进入父系社会之后，产生了私有财产。这些历史现象的产生是什么原因呢？

　　是生产力的发展推动了人类社会的发展。

　　下面，同学们阅读教材的第4页，找出母系氏族和父系氏族有何共同点和不同点？（提问学生）

　　现在，我们对原始社会的氏族社会有了比较全面的了解，那么大家讨论一下，氏族社会的产生有什么作用？（学生讨论、归纳）

　　大家的思路很好，归纳的也很精当，但是，我们的思路能不能再延伸一下，那就是氏族社会的产生有很积极的作用，但是，为什么会走向没落，最后伴随者原始社会的瓦解而消失了，被残暴的奴隶制所取代？原始社会是怎样瓦解的？为什么奴隶社会取代原始社会却是历史的进步？这些问题需要大家深入探究，你们可以阅读教材的第5页小字部分，也可以通过其他手段寻找其答案。在下堂课，我们要交流各自的研究成果。

　　熟悉！《冰河世纪》

　　讲述三个“伙伴”把一个人类小孩送回到他的父亲那里，剑齿虎和猛犸象、树懒成了好朋友。

　　剑齿虎？松鼠？小孩？

　　古老的话题

　　从猿进化来的！

　　好。

　　真的吗？

　　这么多？

　　这些故事一定很有趣！

　　学生讲述两个神话故事

　　得找证据。

　　达尔文

　　学生朗读小字部分

　　学生阅读教材并归纳出结论。

　　“老师，从猿到人经历了多长的时间呢？”

　　这里的“长期”竟然有这么长呀，好几百万年。

　　学生朗读教材的小字部分

　　“老师有什么证据呢？”

　　不是的

　　“猿人”好理解，“智人”怎么理解？

　　“现代人种的差异显示出来”

　　白色人种、黄色人种、黑色人种。

　　“老师，是不是人类社会和人类是同时产生的？”

　　吃饭。

　　是石器、陶器还有木棒等等。

　　很困难

　　学生讨论

　　学生进行小品表演。

　　（小品脚本附后）

　　生产力的发展。

　　学生归纳、总结出母系社会和父系社会之间的异同点。

　　母系氏族和父系氏族的共同点和不同点。共同点：①都以血缘关系为纽带；②都实行财产、分配的公有制。不同点：①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。②母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。（展示）

　　氏族社会产生的作用。①氏族社会实行族外群婚制，避免了血亲通婚对人的体质造成的危害；②氏族社会以血缘关系为纽带，增进了人们之间的凝聚力，推动了经济、文化事业的发展。（展示）

　　通过展示卡通电影中的形象，引发学生的探知兴趣，拉近师生之间的距离，为教师提问提供良好的前提。

　　通过讲述电影故事，提高学生的兴趣，然后话锋一转，进入本课主题。

　　教师课前的准备要充分，要继续抓住学生的好胜心理，让他们跟着教师思路走。

　　这几乎是常识性的知识不必强调，有些学生会不以为然，教师要抓住其只知其然不知其所以然的特点，以此为突破口，抓住学生的思路。

　　学生的求知欲望实际上很强，教师要做的就是要最大限度的用“好玩”来挖掘出他们的求知欲望。

　　让学生讲述这两个神话能更好的刺激他们的求知欲望。

　　平静学生刚才的兴奋，使他们能够转回到教师的思路上来。

　　讲述这里的时候，教师不要急于讲出达尔文的名字，让学生自由的想象，再次起到激发学生兴奋的作用。

　　这里需要向学生交待清楚。

　　到加深记忆的作用

　　强调重要知识点，落实三维目标。

　　要肯定学生的成绩，对提高学生学习的主动性、积极性是有潜移默化的影响的。

　　通过简单比较，使学生了解人和猿之间的进化关系。

　　通过人种之间的简单比较，了解人种的差异在于自然环境等因素的影响。

　　学生的提问是在积极思考基础上实现的。

　　利用让学生回忆旧知识的方法，使其能够深入思考与教学中新知识的关系。

　　简单的讨论使学生的思路得到开阔，为下面的教学提供一个好的开始。

　　理论部分知识学习要强调好概念性知识。

　　利用简单的表演形式，叙述出教材中重点知识，解决重点教学。

　　让学生了解生产力是社会发展的根本动力。

　　提出问题，加强学生的思考问题的能力，让他们在思考的基础再提出问题，使其能成为课堂教学中的主体。

　　学生小品：

　　旁白：很久很久以前，人们的生活很困苦，只能过着……

　　女生一：我们负责采果子，这活简单，但是这可是我们整个集体的最重要的食物来源。

　　女生二：离了我们呀，大家准挨饿！你看，他们那样子，准是空手而归。（两男生耷拉着脑袋出现）

　　男生一：你说说为什么咱们总弄不到猛犸象、剑齿虎什么的？

　　男生二：大哥，猛犸象和剑齿虎个头都太大了，咱也干不过他们呀，弄不好，咱俩成了他们的晚餐了。

　　男生一：能吃顿饱饭难道是我一生的追求吗？，这回又得吃野果子了。但愿她们能弄到多些的果子。

　　女生一：怎么了？嫌我们采的果子少了？

　　男生：不敢，不敢

　　女生二：（悄悄说）昨天采了20个果子，每人分5个，今天采了18个，每人4个半……

　　男生：啊？昨天就垫个底，今天底都垫不上了。

　　女生一：吃饭了！

　　男生：垫底了！（下）

　　旁白：女性在社会中占据了主导地位，这样的生活持续了好久，突然有一天……

　　男生一：（拿着米粒）我发现这东西好呀，去年它就是从“草”上长出来的，今年还能从“草”上长出来，如果我多种些，等成熟了，我就可以为集体多弄出很多食物了，（高兴的跳起来）绝妙的主意！

　　男生二：大哥，我有好东西给你看！（拿着小猪玩具）

　　男生一：我也有！你先说！

　　男生二：我发现猛犸象和剑齿虎是不能想了，这小东西很好，肉多，还不凶猛，更可爱的是它们的个头小，我们可以养一些小的，等它们长大了，我们就可以……哈哈，是不是很好！

　　男生一：不错，可你哪有东西喂它呀？

　　男生二：这个我想好了，你说说你想到的主意呀……（和男生一，边说边走下）

　　旁白：也许原始的畜牧业和原始农业就这样产生了，这不仅是人类不断进步的基础，也酝酿着人类社会的巨大变化。

　　女生一：我们最近采到的东西总不见多，可它们却总能弄到很多猪肉和粮食，为什么呀？

　　女生二：他们说发现了什么新方法，能够得到更多的食物，不如看看去。

　　女生一：好呀，看看他们有什么收获！

　　（男生们各忙各的）

　　一个在做收割的样子，一个在做喂猪的样子。

　　女生：你们忙呢？

　　男生：哈哈，你们来的正好，我们的收获不小吧！

　　女生一：有多少呀？

　　男生拿出一袋米，还有一些小猪（玩具）。

　　女生：“这些够我们吃一阵子了！”

　　男生一：（洋洋得意）“那是自然，以后你们也没必要采什么野果子了，我们也再也不必吃饭只能垫底了！”

　　男生二：“我看你们就在家擦擦桌子，扫扫地，看好食物就行了。”

　　女生：（有气无力）好吧。

　　男生一：（对另一男生）“老弟你想什么呢？”

　　男生二：“我琢磨着弄点别的东西，你说咱们的粮食和小猪也吃不了，不如从别人那换点海鲜什么的……”

　　男生一：“好主意，咱们就多种点粮食，多养点小猪。”

　　旁白：随着农业、畜牧业的发展，以及手工业的发展，部落之间的以交换为目的商品生产出现了，男子在经济生活中所处的地位逐步上升，成为社会的主导，人类社会也逐步由母系社会转变为父系社会了。（结束）

　　<

人类的形成 篇8

　　教学目标：

　　1、通过本课的学习，使学生全面了解人类形成的历史，包括人类的出现、氏族社会的产生等相关史实。

　　2、通过引导学生思考与探究人类起源的问题，培养学生用历史唯物主义观点观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。

　　3、通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。

　　教材分析和教学建议

　　一、重点和难点

　　本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。

　　本课教学重点：氏族社会的产生及其特点和作用。

　　氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动，共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部进行按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间的通婚（但同辈人之间却互相通婚），它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。

　　晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。

　　氏族社会的特点。与原始群，特别是与国家组织形式相比，氏族社会具有如下特点：第一，氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式，它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段；第二，氏族是按同一祖先的亲属关系（即血缘关系）结合在一起的社会集团，血缘是制约人类相互关系的最基本的纽带；第三，氏族是原始人类的社会组织和经济组织的基本单位，由于女子和男子在不同时期的不同经济地位，因此在母系氏族和父系氏族不同时期，妇女和男子先后成为氏族社会的主体；第四，氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会，人们过着共同劳动、共同消费的生活。

　　氏族社会的作用。由猿到人的转变，不仅伴随着文化和艺术的产生，而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式，它的产生和发展必然有其特定的作用：第一，氏族社会实行族外群婚，这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持紧密和持久的结合，并且可以避免由于血亲通婚对人的体质造成的危害；第二，氏族社会以血缘关系为纽带，有助于人类之间的凝聚力的加强，推动了人类的社会经济、文化艺术事业的发展。

　　本课教学难点：人类是怎样由古猿进化而来的？

　　二、教法建议

　　1、教师可借用《圣经》中“亚当和夏娃”的故事（也就是“上帝造人说”）激发学生的求知欲，培养学生的探究能力，在此基础上设置相关提问，从而导入新课。

　　2、“人类的出现”是本课的难点之一，建议教师：

　　（1）讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖；“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动；“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。

　　（2）关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。

　　①提问：《圣经》中说，上帝首先制造了男人亚当，然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃，人类的出现果真如此吗？由此引导学生看书、议论，营造热烈、探究式的课堂气氛。

　　②在学生的议论、纷争中，教师可出示有关古猿进化的图片和实物资料，或通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动的描述，以配合学生的讨论，让学生明辨是非，从而最终得出人类由古猿进化而来，而集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素这一科学结论。

　　③请一位学生朗读［动脑筋］：请你判断一下，他们谁说得对：直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的，教师以此要积极引导学生从已掌握的人类进化知识中去尝试新情境下解决新问题的试验。我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步”。而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然，改造自然能力的体现，当然在人类的进化史上火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。

　　（3）关于人种的起源问题，教师可结合近现代史上帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是最优秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代史上，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。

　　3.“氏族社会”是本课的重点，教学时建议教师：

　　（1）提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会？原始人类为什么过着群居生活？”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。

　　（2）讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化（即从血族群婚到族外群婚制的转变）角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。

　　（3）利用［活动与探究］中提出的问题制成投影片，组织讨论：

　　问题一：氏族社会的产生有什么作用？

　　问题二：母系氏族和父系氏族有何共同点和不同点？

　　打出讨论题后，引导学生做好准备，寻找答案。

　　①阅读理解教科书相关内容及材料；②在讨论氏族社会产生的作用时，教师可作适当的提示和引导，注重培养学生的创新思维；③讨论上述问题时，要让学生畅所欲言，自由议论，鼓励发表不同意见，再选派代表进行概括和总结，努力突出学生的主体作用。教师在引导学生讨论时，可提示学生注意两点：一是提出看法要说明理由；二是看问题要全面。

　　4.“原始社会的解体”是阅读教材，教师在引导学生阅读教材时要注意通过系列问题培养学生的阅读理解和探究能力。例如：（1）原始社会是怎样解体的？（2）国家与氏族组织相比有哪些不同特征？（3）为什么说残暴的奴隶社会取代原始社会是历史的进步？

　　5.最后教师可用本课标题“人类的形成”作全课总结。投影图示：

　　三、学法指导

　　1、指导学生阅读课本内容，学会从课本出发，以现有知识为依托，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力。

　　2、积极引导学生开展课堂讨论，突出课堂教学中教师的主导性和学生的主体性，培养学生的创新意识和求异思维能力。

　　四、问题探究

　　动脑筋

　　男孩：直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。

　　女孩：我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的。

　　请你判断一下，他们谁说得对？

　　答案提示：

　　①直立行走首先使双手解放出来，用于制造工具和进行劳动，而能够制造工具和进行劳动，是人和动物的根本区别；②直立行走促进了脑的发育，使人从动物界完全分离出来。

　　练一练

　　把下列完全形成的人进行分类（标上相应的字母）

　　A.早期猿人 B.晚期猿人 C.早期智人 D.晚期智人

　　中国山顶洞人 德国尼安德特人 印尼爪哇人 中国丁村人

　　法国克罗马农人 中国元谋人和北京人 坦桑尼亚奥都威峡谷“能人”

　　A.坦桑尼亚奥都威峡谷“能人”

　　B.印尼爪哇人、中国北京人和元谋人

　　C.德国尼安德特人、中国丁村人

　　D.法国克罗马农人、中国山顶洞人

　　活动与探究

　　辩一辩：全班分成两组，对父系氏族社会取代母系氏族社会的原因和后果进行讨论或辩论。

　　提示：

　　1.氏族社会产生的作用。①氏族社会实行族外群婚制，避免了血亲通婚对人的体质造成的危害；②氏族社会以血缘关系为纽带，增进了人们之间的凝聚力，推动了经济、文化事业的发展。

　　2.母系氏族和父系氏族的共同点和不同点。共同点：①都以血缘关系为纽带；②都实行财产、分配的公有制。不同点：①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。②母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。

人类的形成 篇9

　　人类的形成

　　本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。

　　氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动，共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部进行按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间的通婚（但同辈人之间却互相通婚），它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。

　　晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。

　　氏族社会的特点。与原始群，特别是与国家组织形式相比，氏族社会具有如下特点：第一，氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式，它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段；第二，氏族是按同一祖先的亲属关系（即血缘关系）结合在一起的社会集团，血缘是制约人类相互关系的最基本的纽带；第三，氏族是原始人类的社会组织和经济组织的基本单位，由于女子和男子在不同时期的不同经济地位，因此在母系氏族和父系氏族不同时期，妇女和男子先后成为氏族社会的主体；第四，氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会，人们过着共同劳动、共同消费的生活。

　　氏族社会的作用。由猿到人的转变，不仅伴随着文化和艺术的产生，而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式，它的产生和发展必然有其特定的作用：第一，氏族社会实行族外群婚，这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持紧密和持久的结合，并且可以避免由于血亲通婚对人的体质造成的危害；第二，氏族社会以血缘关系为纽带，有助于人类之间的凝聚力的加强，推动了人类的社会经济、文化艺术事业的发展。

　　（1）讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖；“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动；“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。

　　（2）关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。

　　①提问：《圣经》中说，上帝首先制造了男人亚当，然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃，人类的出现果真如此吗？由此引导学生看书、议论，营造热烈、探究式的课堂气氛。

　　②在学生的议论、纷争中，教师可出示有关古猿进化的图片和实物资料，或通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动的描述，以配合学生的讨论，让学生明辨是非，从而最终得出人类由古猿进化而来，而集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素这一科学结论。

　　③请一位学生朗读［动脑筋］：请你判断一下，他们谁说得对：直立行走是人类进化具有决定意义的一步。我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的，教师以此要积极引导学生从已掌握的人类进化知识中去尝试新情境下解决新问题的试验。我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步”。而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然，改造自然能力的体现，当然在人类的进化火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。

　　（3）关于人种的起源问题，教师可结合近现代帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。

　　（1）提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会？原始人类为什么过着群居生活？”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。

　　（2）讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化（即从血族群婚到族外群婚制的转变）角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。

　　（3）利用［活动与探究］中提出的问题制成投影片，组织讨论：

　　①阅读理解教科书相关内容及材料；②在讨论氏族社会产生的作用时，教师可作适当的提示和引导，注重培养学生的创新思维；③讨论上述问题时，要让学生畅所欲言，自由议论，鼓励发表不同意见，再选派代表进行概括和总结，努力突出学生的主体作用。教师在引导学生讨论时，可提示学生注意两点：一是提出看法要说明理由；二是看问题要全面。

　　1、指导学生阅读课本内容，学会从课本出发，以现有知识为依托，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力。

　　2、积极引导学生开展课堂讨论，突出课堂教学中教师的主导性和学生的主体性，培养学生的创新意识和求异思维能力。

人类的形成 篇10

　　第1课 人类的形成

　　本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。

　　氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动，共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部进行按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间的通婚（但同辈人之间却互相通婚），它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。

　　晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。

　　氏族社会的特点。与原始群，特别是与国家组织形式相比，氏族社会具有如下特点：第一，氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式，它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段；第二，氏族是按同一祖先的亲属关系（即血缘关系）结合在一起的社会集团，血缘是制约人类相互关系的最基本的纽带；第三，氏族是原始人类的社会组织和经济组织的基本单位，由于女子和男子在不同时期的不同经济地位，因此在母系氏族和父系氏族不同时期，妇女和男子先后成为氏族社会的主体；第四，氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会，人们过着共同劳动、共同消费的生活。

　　氏族社会的作用。由猿到人的转变，不仅伴随着文化和艺术的产生，而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式，它的产生和发展必然有其特定的作用：第一，氏族社会实行族外群婚，这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持紧密和持久的结合，并且可以避免由于血亲通婚对人的体质造成的危害；第二，氏族社会以血缘关系为纽带，有助于人类之间的凝聚力的加强，推动了人类的社会经济、文化艺术事业的发展。

　　（1）讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖；“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动；“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。

　　（2）关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。

　　①提问：《圣经》中说，上帝首先制造了男人亚当，然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃，人类的出现果真如此吗？由此引导学生看书、议论，营造热烈、探究式的课堂气氛。

　　②在学生的议论、纷争中，教师可出示有关古猿进化的图片和实物资料，或通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动的描述，以配合学生的讨论，让学生明辨是非，从而最终得出人类由古猿进化而来，而集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素这一科学结论。

　　③请一位学生朗读［动脑筋］：请你判断一下，他们谁说得对：直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的，教师以此要积极引导学生从已掌握的人类进化知识中去尝试新情境下解决新问题的试验。我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步”。而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然，改造自然能力的体现，当然在人类的进化史上火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。

　　（3）关于人种的起源问题，教师可结合近现代史上帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是最优秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代史上，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。

　　（1）提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会？原始人类为什么过着群居生活？”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。

　　（2）讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化（即从血族群婚到族外群婚制的转变）角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。

　　（3）利用［活动与探究］中提出的问题制成投影片，组织讨论：

　　①阅读理解教科书相关内容及材料；②在讨论氏族社会产生的作用时，教师可作适当的提示和引导，注重培养学生的创新思维；③讨论上述问题时，要让学生畅所欲言，自由议论，鼓励发表不同意见，再选派代表进行概括和总结，努力突出学生的主体作用。教师在引导学生讨论时，可提示学生注意两点：一是提出看法要说明理由；二是看问题要全面。

　　1、指导学生阅读课本内容，学会从课本出发，以现有知识为依托，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力。

　　2、积极引导学生开展课堂讨论，突出课堂教学中教师的主导性和学生的主体性，培养学生的创新意识和求异思维能力。

人类的形成 篇11

　　人类的形成

　　学习目标：

　　1、知道南方古猿等早期人类代表、人类起源和三大主要人种的形成。

　　2、知道该亚与厄瑞斯忒的传说，母系氏族父系氏族形成的原因，特点。

　　3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。

　　学习重点和难点：

　　重点是南方古猿 母系氏族社会到父系氏族社会的更替

　　难点是科学地看待人类历史的发展进程

　　课堂导入：

　　世界上很多民族都有自己古老的人类起源神话，比如我们中国流传女娲造人说，而西方盛行所谓的上帝造人说。这些都终归是神话传说，没有科学根据，那么科学的人类人类起源论是什么？我们学习了第一课人类的形成就清楚了。

　　自主学习：（用15分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆）

　　一、人类的出现

　　1、多数人类学家认为，现代人类可能是从 发展而来的，其特点是 、使用天然石块、木块做工具，还属于 ，其生活地点是 。

　　2、正在形成中的人在使用天然工具的过程中学会了制造工具，最终与猿类分道扬镳，出现了 完全形成的人，人类大约是在 前形成。

　　3、我们把“完全形成的人”分为哪四个进化阶段？我们中国的元谋人，北京人，丁村人和山顶洞人分别属于哪个进化阶段？

　　4、当今世界上的黄、白和黑种人这三大人种是在什么进化阶段出现的？形成的原因是？

　　二、氏族社会：

　　1、人类最初经历的是 ，分为 氏族和 氏族两个时期。其共同点都是以血缘关系为纽带实行公有制。不同点是： 。

　　2、父系氏族后期，由于 的发展，有了剩余产品，出现了 制和 制 ，原始社会开始解体。

　　合作探究：

　　1、课本第三页动脑筋。

　　2、第五页活动与探究。

　　精讲点拨：

　　1、直立行走使双手解放出来，为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能，是进化具有决定意义的一步，而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，给人类生产生活带来了革命性的变化，但并非决定性变化。

　　2、氏族社会的解体可利用图示去理解：

　　达标检测：

　　1、广袤富饶的非洲大陆是黑人的故乡，也是人类的发祥地，约300万年前，生活在这里的早期人类是：

　　A、印尼爪哇人 B、南方古猿 C、尼安德特人 D、克罗马农人

　　2、人类最初经历的社会是：

　　A、原始人群 B、氏族社会 C、 奴隶社会 D、封建社会

　　3、人类的形成经历了漫长的进化过程，其中具有决定意义的一步是：

　　A、使用天然工具 B、能直立行走

　　C、会制造工具 D、能采集果实

　　4、世界三大人种不包括：

　　A、白色人种 B、黄色人种 C、棕色人种 D、黑色人种

　　5、导致人种差异的主要原因是：

　　A、自然地理环境等多种因素长期影响 B、进化阶段不同

　　C、体貌特征不同 D、封建社会生活习俗不同

　　6、材料一：人类的生产工具十分原始，物质匮乏，人们必须依靠集体的力量才能生存。

　　材料二：人们不再杀死战俘，而是把他们变成奴隶，以便生产出更多的剩余产品。

　　（1）材料一反映的是人类社会的哪一阶段？

　　（2）材料二反映的是人类社会的那一阶段？为什么不再杀死战俘？

　　（3）从材料一到材料二的原因是？

　　参考答案：BABCA 原始社会早期 ；父系氏族后期；为了增加劳动人手，保存了劳动力，有利于社会生产的发展；是因为生产力的发展。

　　拓展提升：

　　父系氏族代替母系氏族的原因有？

　　（1）农业和畜牧业的发展（2）手工业的进步（3）男子主要从事犁耕农业和畜牧业经济中占主导地位（4）婚姻关系相对稳定，既知其母又知其父

　　A、（1）（2） B、（3）（4） C、（1）（2）（3） D、（1）（2）（3）（4）

　　课外作业：

　　选做题：神创造了人，是对人类起源的错误解释，但这类传说为什么能流传至今？多种渠道查阅资料，得出结论。

　　知识梳理 ：