赵囊主学御文言文翻译1

　　赵襄主①学御于王子期②，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也？”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”

　　【注释】

　　①赵襄主：赵襄，战国时赵国君王。

　　②王子期：古时善于驾车的人。此处指王良。

　　【翻译】

　　赵襄主向善于骑马的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本事都教给你了呀，是你使用得不恰当啊！大凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去调马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”

　　【启示】

　　赵襄王同王子期赛车，在三次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄王的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的`基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。

赵囊主学御文言文翻译扩展阅读

赵囊主学御文言文翻译（扩展1）

——《赵襄主学御》阅读答案3篇

《赵襄主学御》阅读答案1

　　赵襄主学御

　　设计/李俊

　　赵襄主①学御于王子期②，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也？”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”

　　（节选自《韩非子·喻老》）

　　【注释】

　　①赵襄主：赵襄，战国时赵国君王。②王子期：古时善于驾车的人。此处指王良。

　　【思考与练习】

　　1．请解释下列加点的词。

　　(1) 三易马而三后 ( ) (2) 术未尽也 ( )

　　2．请用现代汉语翻译下面的句子。

　　先后心皆在于臣，尚何以调于马？

　　3．子期认为怎样才能很好的驾驭马？（请用原文语句回答）

　　4．这个故事给我们的启示是什么？

　　参***

　　1．(1)更改，改换 (2)穷尽，全

　　2．不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，还能用什么心思去关心调整马呢？

　　3．马体安于车，人心调于马

　　4．做任何事情都要专心致志，若只是想到自己的利益，只会事违人愿。

《赵襄主学御》阅读答案2

　　赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。”

　　导读：

　　王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。

　　注释：

　　①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。

　　精练

　　一.解释加点的词

　　1．赵襄主学御于王子期（ ） 2.术未尽也（ ）

　　3．先则恐逮于臣（ ） 4.夫诱道争远（ ）

　　二.翻译

　　1.术已尽，用之则过也。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　2.人心调于马，而后可以追速致远。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马?

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　三.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　赵襄主学御译文

　　赵襄主向王子期学习驾车，学了不多久，就和王子期驾车比赛，换了三次马，三次都落在了后面。襄主说：“你教我驾车，没把技术全教给我。”王子期回答说：“技术是全教给你了，但你在使用时出了错误。凡是驾车赛马，最要紧的是马套在车上舒适安顺，人的精神和马相谐调，之后才可以追上跑得快的，到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我，领先时又怕被我赶上。实际上赶马上路，远途竞赛，不在先就在后，而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?这就是您落后的原因。”

　　参***

　　一、1.向 2．穷尽 3．被 4．发语词

　　二、1.技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。 2．人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。 3．而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?

　　三、驾车讲究人的精神和马相谐调，***在前方目的地，而赵襄主却将***集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的`道理。

《赵襄主学御》阅读答案3

　　赵襄主学御原文

　　赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而（不久）与于期逐（追赶，这里指驾车赛马），三易马而三后。

　　襄主曰：“子（你）之教我御，术未尽也。”

　　对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵（驾车最要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所以后也。”

　　（节选自《韩非子·喻老》）

　　译文

　　战国赵襄主向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄主说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，***要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭（引导）马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，***全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”

　　注释

　　（ 1 ）赵襄主：赵襄子，战国时赵国君王。王子期：古时善于驾车的人。此处指王良。

　　（ 2 ）御：通“驭”，驾车。

　　（ 3 ）俄而：一会儿。这里为不久的意思。

　　（ 4 ）逐：追赶，这里指驾车赛马。

赵襄主学御文言文翻译阅读

　　（ 5 ）易：更改，改换。后：方位名词做动词，落后。

　　（ 6 ）尽：穷尽。

　　（ 7 ）调：相协调。

　　（ 8 ）致：达到。

　　（ 9 ）逮：追捕。这里是“追赶”的意思。

　　（10 ） 于：被，表被动

　　（11 ） 夫：语气词，不译，放在句首，表示将发议论。

　　（12 ） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。

　　（13 ） 此……所以：这就是……的原因。

　　（14 ）“ 赵襄王学御于王子期”中的“于”字：向，介词

　　（15）上何以调于马”中的“于”字：与。上：同“尚”，还。

　　启示

　　赵襄主同王子期赛马，在多次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄主的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄主跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾马的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。

　　做任何事情都要专心致志，若只急功近利，只会事违人愿。

　　阅读训练

　　1.选出加点的“于”解释及用法相同的三组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。

　　A.赵襄主学御于王于期 B.生于忧患，死于安乐 C.每假借于藏书之家 D.先则恐逮于臣

　　E.万钟于我何加焉 F.兴复汉室，还于旧都 G.未尝不痛恨于桓灵也 H.游于是乎始

　　I.马体安于车 j.刻唐贤今人诗赋于其上

　　2.选出加点词解释及用法相同的两组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。

　　A.此君之所以后也 B.所以动心忍性 C.此臣所以报**而忠陛下之职分也

　　D.此后汉所以倾颓也 E.吾知所以距子矣

　　3.下列各项与“子之教我御”中的“之”用法一样的是（ ）

　　A.故时有物外之趣 B.怅恨久之 C.益慕圣贤之道 D.医之好治不病以为功

　　4.翻译句子。

　　上何以调于马

　　参***

　　1.A与C（向） E与G（对） I与J （在）

　　2.A与D（……的原因） B与C （用来） （E用什么办法）

　　3.D（主谓之间，取消句子**性，不译）

　　4.上同“尚”，还 还凭什么去调理马？或还怎么和马谐调呢？

　　二：

　　一。解释加点的词

　　1.赵襄主学御于王子期（ ） 2.术未尽也（ ）

　　3.先则恐逮于臣（ ） 4.夫诱道争远（ ）

　　二。翻译

　　1.术已尽，用之则过也。

　　2.人心调于马，而后可以追速致远。

　　3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马

　　三。你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗

　　参***

　　一，l.向 2.穷尽 3.被 4.发语词

　　二，1.技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。 2.人的'精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。 3.而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢

　　三，驾车讲究人的精神和马相谐调，***在前方目的地，而赵襄主却将***集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。

赵囊主学御文言文翻译（扩展2）

——淳于獝入赵文言文翻译

淳于獝入赵文言文翻译1

　　公仪子在魏国**，魏人淳于獝凭才智毛遂自荐。公仪子通过对他考试而知道他不能胜任，便辞退了他。淳于獝到西河，西河太守派人把他推荐给赵国，赵国人让他做了将军。西河太守对公仪子说:“赵国一定是久受病害，赵国久受病害，对魏国是有利的。”公仪子神情严肃不高兴地说:“如果真像大夫所说的`那样，这是魏国的耻辱。从前，有个叫由余的人是西戎族人，由余进入秦国，秦穆公重用了他。因为由余贤良，秦人不敢小看戎人。我害怕赵国由于这件事而小看魏国。”

　　【原文】

　　公仪子为政于魏，魏人淳于獝(xu)以才智自荐。公仪子试而知其弗任也，退之。淳于獝之西诃，西河守使人道而入餐，赵人以为将。西河守谓公议子曰:“是必疚①赵矣，赵疚魏国之利也。”公仪子愀然②不悦曰:“如大夫言，是魏国之耻也。昔者，由余戎③人也，由余入秦，秦穆公用之，由余贤，秦人不敢轻戎，或惧赵人之由是轻魏也。”

　　【注解】

　　①疚(jiu):久受病害。

　　② 愀(qiao)然:严肃，不愉快貌。

　　③由余戎(rong)人:由余，春秋秦穆公时人，穆公用其谋，拓地千里，遂霸西戎。戎人，我国古代西部****。

　　【评语】

　　做人处事需光明磊落、堂堂正正，倘若一味玩弄阴谋，使用诡讦，大则有损国格，小则有损人格。阴险狡许，即使侥幸得逞，也为正人君子所不齿，况且有时还会弄巧成拙呢?

赵囊主学御文言文翻译（扩展3）

——**文言文翻译句子

**文言文翻译句子1

　　原文： 普少 习吏事，寡 学术，及 为相，太祖常劝 以读书。

　　字词：年少 熟悉 少 学问 等到 做 劝勉 用

　　译文：**年轻时，熟悉官吏事物，他学问不多，等到做了**，宋太祖常劝勉他读书。

　　原文：晚年手不释卷，每归私 第， 阖户 启 箧取书，

　　字词： 放下 自己 大住宅 关门 打开 （qiè）箱子

　　译文：（他）晚年读书很勤奋，每次回到自己的住宅，关上门，打开箱子取出书，

　　原文：读之竟日。及 次日临政，处决如流。 既薨

　　字词： 整 等到 第二 古称诸侯或大官的死

赵嚷主学御全文翻译

　　译文：整天读书。等到第二天办理政务，处理决断非常快。（他）死后

　　原文：家人发 箧 视 之，《论语》二十篇也。

　　字词： 打开 箱子 它，箱中东西

　　译文：家里人打开书箱一看，原来是一部《论语》啊。

　　原文：普性深沉有岸谷， 虽多 忌 克， 而能以天下事为

　　字词： 沉着 严肃、刚正 尽管 嫉妒 刻薄 但 “把……作为”

　　译文：**性情沉着严肃刚正，尽管对人常嫉妒刻薄，但能把天下事作为

　　原文：己任。宋初，在相位者多龌龊 循默

　　字词： 形容过分拘谨照章办事 言语不多

　　译文：自己的责任。宋朝初年，在**职位的**多拘谨且遇事沉默不语。

　　原文：普刚毅果断， 未 有其比。

　　字词： 他，代**

　　译文：**却刚毅果断，没有人能与他相比。

　　原文：尝 奏荐某人为某官，太祖不用。普明日 复奏其人

　　字词：曾经 担任 第二天 又

　　译文：曾经推荐某人担任某官，宋太祖没有用。**第二天又上奏请求启用此人。

　　原文：亦不用。明日，普 又 以其人奏，太祖怒，碎裂

　　字词：还 第三天 再一次 将、把 撕碎

　　译文：太祖还是没用。第三天，**还是上奏这个人，太祖生气了，撕碎

　　原文：案牍 掷地，普颜 色不变，跪而 拾之 以 归。

　　字词： 奏章 扔 面容 颜色 连词 回家

　　译文：他的奏章扔在地上，**面 色不改，跪在地上把碎纸片拾起来带回了家。

　　原文：他日 补缀 旧纸，复 奏如初。

　　字词： 缝补 再次

　　译文：过些日子，他将旧纸片缝补好，再次像当初一样上奏。

　　原文：太祖乃 悟， 卒用其人。

　　字词： 才 醒悟 终于

　　译文：宋太祖才醒悟，终于任用了这个人。

赵囊主学御文言文翻译（扩展4）

——《邴原泣学》文言文翻译及赏析3篇

《邴原泣学》文言文翻译及赏析1

　　这篇文言文的原文如下，请同学们自己欣赏。

　　邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

　　【阅读训练及答案】

　　1．解释下面句中加点的词。

　　①凡得学者 ②然得而腊之以为饵

　　③吾徒相教 ④徒以有先生也

　　2． 翻译句子。

　　①孤者易伤，贫者易感。

　　②一则愿其不孤，二则羡其得学

　　③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

　　3． 书塾中的老师值得我们敬佩的是

　　4． 我们应该向邴原学什么？

　　5.读过这个故事，你有什么感想？

　　参***：

　　1.①能够 ②得到 ③白白地 ④只是

　　2.

　　①失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感

　　②一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学

　　③你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。

　　3.书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，不计报酬地教书，为下一代无私奉献的精神魅力。

　　4.我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学**刻苦勤奋的精神。

　　5.我的感言：我们要像邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学**刻苦勤奋的精神。

　　注释：

　　1.少孤：幼时丧父。

　　2.书舍：书塾。

　　3.泣：小声哭。

　　4.何：为什么。

　　5.孤：幼年丧失父亲。

　　6..伤：悲哀。

　　7.感：伤感。

　　8.亲：父母。

　　9.羡：羡慕。

　　10.其：他们，指代书舍里的学生。

　　11.得：能够。

赵囊王学御文言文翻译

　　12.中心：内心里。

　　13.故：所以。

　　14.恻然：忧伤的样子。恻：忧伤。

　　15.苟：如果，要是。

　　16.徒：白白的，此处指不收费。

　　17.资：费用。

　　18遂：就。

　　19.就书：**塾（读书）。就：靠近，此处指就书，即上学。书：读书。

　　20.诵：背诵。

　　翻译：

　　邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，（听见琅琅的书声）忍不住哭了。（书塾的）老师对此感到诧异，问邴原说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。那些读书的人，凡是能够学习的人，必然都是有亲人(的孩子)。(我)一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。"老师怜悯地说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“你如果有志读书,我可以做你的老师教你,不收一分钱。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就能背诵《孝经》和《论语》。

　　我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。

赵囊主学御文言文翻译（扩展5）

——孙膑文言文翻译3篇

孙膑文言文翻译1

　　《孙膑兵法》集战国道家文化气息大成在群雄继起、诸侯争霸的战国时期，思想和文化得到了大**。齐国是重要的思想、文化中心，齐威王、宣王之时，曾在齐国都城——临淄设稷下学宫，招集天下奇人异士，著书立说，游说讲学，其中黄老道家为其主体。下面是《孙膑兵法》文言文翻译，欢迎参考阅读！

　　十阵

　　作者：孙膑

　　凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。此皆有所利。方阵者，所以也。圆阵者，所以也。疏阵者，所以也。数阵者，为不可掇。锥行之阵者，所以决绝也。雁行之阵者，所以接射也。钩行之阵者，所以变质易虑也。玄襄之阵者，所以疑众难故也。火阵者，所以拔也。水阵者，所以伥固也。方阵之法，必薄中厚方，居阵在后。中之薄也，将以也。重□其□，将以也。居阵在后，所以..[ 圆阵之法]..[ 疏阵之法] ，其甲寡而人之少也，是故坚之。武者在旌旗，是人者在兵。故必疏矩间，多其旌旗羽旄，砥刃以为旁。疏而不可蹙，数而不可军者，在于慎。车毋驰，徒人毋趋。凡疏阵之法，在为数丑，或进或退，或击或，或与之征，或要其衰。然则疏可以取锐矣。数阵之法，毋疏矩间，戚而行首，积刃而信之，前后相保，变□□□，甲恐则坐，以声坐□，往者弗送。来者弗止，或击其迂，或辱其锐，笲之而无间，山而退。然则数不可掇也。锥行之阵，卑之若剑，末不锐则不入，刃不薄则不，本不厚则不可以列阵。是故末必锐，刃必薄，本必鸿。然则锥行之阵可以决绝矣。[ 雁行之阵] ，..中，此谓雁阵之任。前列若，后列若狸，三..阙罗而自存。此之谓雁阵之任。钩行之阵，前列必方，左右之和必钩。三声既全，五采必具，辨吾号声，知五旗。无前无后，无..玄襄之阵，必多旌旗羽旄，鼓庄，甲乱则坐，车乱则行，已治者□，榼榼啐啐，若从天下，若从地出，徒来而不屈，终日不拙。此之谓玄襄之阵。火战之法，沟垒已成，重为沟堑，五步积薪，必均疏数，从役有数，令人为属枇，必轻必利，风辟..火既自覆，与之战弗克，坐行而北。火战之法，下而衍以，三军之士无所出泄。若此，则可火也。陵猋蒋，薪荛既积，营窟未谨。如此者，可火也。以火乱之，以矢雨之，鼓噪敦兵，以势助之。火战之法。水战之法，必众其徒而寡其车，令之为钩楷苁柤贰辑□绛皆具。进则必遂，退则不蹙，方蹙从流，以敌之人为招。水战之法，便舟以为旗，驰舟以为使，敌往则遂，敌来则蹙，推攘因慎而饬之，移而革之，阵而□之，规而离之。故兵有误车有御徒，必察其众少，击舟津，示民徒来。水战之法也。

　　译文

　　兵阵的阵式共有10 种：有方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、火阵和水阵。这些兵阵各有各的长处，各有各的用处。方阵用来截击敌军。圆阵用以集中兵力防守。疏阵用以制造声势。数阵的作用是使放军不能分割消灭本方队。锥形阵用来突破敌军阵地并切断其相互联系。雁形阵用来进行弓弩战。钩形阵在情况发生变化而改变作战计划时使用。玄襄阵用来迷惑敌军，使其难以实现既定意图。火阵用来攻拔敌军营寨。水阵用来加强防守。

　　方阵布列的方法是：中心的兵力少，而四周的兵力则必须多而强，将领的指挥位置靠后。中间布兵少是为了便于发号施令。四周兵力多而强，是为了便于截击敌军。指挥位置靠后。是为了..圆阵之法..(原文缺)疏阵的布列方法是在士兵铠甲不足而兵力又少时用来加强阵势的。要多设旗帜显示她的威武，多置兵器显示兵多。因此，布阵时必须加大军兵的行距间隔，在其间多设旗帜羽旄，要把锋利的兵器布置在外侧。要注意疏密适当，既不致于受敌军的威逼，更不致于被敌军包围、做好这一点的.关键在于深思熟虑，谨慎施行。战车不能急驶，步兵不要急行。疏阵使用的要旨在于，把士兵分编为若干个战斗群，既可前进也可后退，既可进攻也可防守，可以和敌军对战，也可以截击疲弱的敌军。疏阵用得好，可以战胜精锐的敌军。数阵的布列方法是：不必加大行距间隔，行列要相互靠近，排列有序，兵器要密集而又便于施展，前后要互相保护。..当本方士兵有恐慌情绪时，要停止行动，保持稳定，..当敌军退走时，不要追击;敌军来犯时，不要堵截，可以选择敌军的弱点加以攻击，或挫敌军锋锐，要计算周详，不给敌军任何可乘之机，让敌军在阵前如遇大山一般，只好退走。这样，数阵就坚不可破了。锥形阵的布列，要使它像利剑一般。其前锋如不锐利，就不能攻入敌阵;其两翼如不锋利，就不能截断敌军;其主体如不雄厚，就不能布成锥形阵。因此，锥形阵的前锋必须锐利，两翼必须轻灵锋利，主体必须兵力雄厚。这样的锥形阵就可以突破敌阵，截断敌军了。雁形阵的布列，..这就是雁形阵的作用。雁形阵前面排列要像一样，而后面排列则要像善伏的狸猫一样。..这就是雁形阵的作用。钩形阵的布列，前面必须排成方形，左右两翼相对应必须布成钩形。指挥用的金、鼓、角三种发声器要齐全，五种颜色的旗帜必须齐备，要让自己的士兵能辨别本军指挥的声响号令和指挥旗帜。..布列玄襄阵，必须多设各种旗帜，鼓声要密集而雄壮，士兵要表面散乱而实际稳定，战车表面杂乱而实际上排列有序，..让士兵像在茶楼酒馆一样，喧闹杂乱，如同从天而降，从地里冒出来一样，走来走去，络绎不绝，整日不断。这就是玄襄阵的摆法。用火阵的战法是，在沟垒之外，再修筑堑壕，每隔五步堆积柴草，要疏密均匀，分派好点火的士兵，让他们准备好点火用的火把，点火时动作要轻灵利落，..如果火烧向本方，那和敌军交战是不能取胜的，必须立即停止行动，向后撤退。用火战的条件是，敌军的位置在下风头，敌军的阵地地势低*，野草丛生，敌军在被烧时无处可逃。具备这些条件时才可用火攻，遇上大风天气，敌军阵地又是野草丛生，柴草堆积，营地戒备又不严密时，也可以用火攻。这时，用火攻造成敌军混乱，再用如雨一样密集的箭射杀敌军，并擂鼓呐喊，督促士兵攻击，以兵势辅助火攻。这就是火战的方法。用水战的方法是，多用步兵而少用战车，要让部下准备好捞钩、缆绳等器具和船只用具。前进时要前后相随，后退时不可拥挤，要适时收缩队形顺流而下，以敌军为射杀目标。水战的要旨在于，用轻便船只作指挥船，用快船作联络船，敌军后退时就追击，敌军进攻时就收缩队形迎战，要根据形势变化而谨慎指挥进退应敌，敌军移动就加以钳制，敌军结阵就..敌军密集就分割。敌军中常有隐蔽的战车和步兵，一定要察清有多少，在攻击敌军船只，**渡口时，还要调动步兵在陆路配合作战。这就是水战的作战方法。

赵囊主学御文言文翻译（扩展6）

——文言文《管鲍之交》翻译

文言文《管鲍之交》翻译1

　　原文

　　管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

　　管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚**，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

　　(选自《史记·管晏列传》)

　　翻译

　　管仲，名夷吾，是颖上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国**，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸候，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。

　　管仲说:“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”

　　鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞**叔能够识别人才。

赵囊主学御文言文翻译（扩展7）

——海瑞文言文翻译

海瑞文言文翻译1

　　海瑞刚正文言文

　　海瑞①，汝贤，琼山人。举乡试，署南*教谕。迁淳安知县。布袍脱粟②，令老仆艺③蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海瑞为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“囊④胡公按部⑤，令所过无供张⑥。今其行装盛，必非胡公子。”发橐⑦金数千纳之库驰告宗宪宗宪无以罪。

　　都御史鄢（tan）懋(mao)卿行部过，供具甚薄，抗言⑧邑小不足容车马。懋卿恚⑨甚，然素闻瑞名，为敛威去。

　　海瑞刚正文言文翻译

　　海瑞，字汝贤，是海南岛琼山县人。他参加乡试，考中举人。**南*教谕之职。后升任淳安县知县。日常海瑞穿布衣服，吃粗粮，并让老仆种植蔬菜来自给。总督胡宗宪曾经告诉他人说：“昨天听说海瑞替母亲祝寿，只买了二斤肉。”宗宪的儿子经过淳安时，恼恨驿站的官吏，把驿站的官吏倒吊起来。海瑞说：”过去胡公巡查所属各地，下令他所经过的地方不要提供陈设之物及招待。现在看来，此人行李很多，肯定不是胡公子。”于是就打开那人的`袋子，取出钱数千金，将它放入钱库中，（并派人）驱马报告胡宗宪，宗宪没有理由加罪于海瑞。

　　都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应的十分简陋，（海瑞）高声宣言，县邑狭小，不能容纳众多车马。懋卿十分气愤，然而他早听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开。

　　海瑞刚正文言文注释

　　①海瑞（1515—1587），字汝贤，号刚峰，明朝广东省琼州府琼山县（今海南省海口市）人，官至南京右都御史，赠**太保，谥“忠介”。

　　②布袍脱粟：穿粗布的衣服，吃粗粮糙米。

　　③艺：种植。

　　④囊：从前。

　　⑤按部：巡查部属。

　　⑥供张：奉献招待，意思是铺张浪费。

　　⑦橐（tuó）：袋。

　　⑧抗言：高声说。

　　⑨恚：气愤。

赵囊主学御文言文翻译（扩展8）

——舍命护友文言文翻译

舍命护友文言文翻译1

　　【原文】

　　荀巨伯远①看友人疾,值②胡贼攻郡③.友人语④巨伯曰：“吾今死矣,子⑿可去!” 巨伯曰：“远来相视⑤,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?"贼既⑥至,谓巨伯曰:"大军至,一⑦郡尽空;汝何男子,而敢独止⑧?"巨伯曰：“友人有疾,不忍委之,宁以我身代 友人命.”贼相谓曰：“我辈无义⑨之人,而入有义之国.”遂⑾班⑩军而还,一郡并获全.

　　【译文】

　　有一次荀巨伯远道前去探望一个生病的朋友,刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城,朋友就劝巨伯离开,说：“我马上就要死了,您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您,您却要我离开,败坏道义来换得生存,这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”敌寇进了城以后,对他说：“我们大军一进城,整个郡城的人都跑光了,你是什么人,竟然还敢一个人留下来?”巨伯回答道：“我的朋友生了病,我不忍心丢下他不管,我愿意用我的命来抵换他.”敌寇听后相互议论说：“我们这些不讲道义的人,却侵入这个有道义的国土.”于是就撤军而回了,整个郡城也因此得以保全.

　　【注释】

　　①远：路途遥远,可译作远道前往.

　　②值：适逢.

　　③郡：这里指城.

　　④语：对……说.

　　⑤相视：来看望.

　　⑥既：已经.

　　⑦一：整个.

　　⑧独止：一个人留下.

　　⑨无义：无情无义.

　　⑩班：通假字,同"般",撤退.

　　⑾.遂：于是...就

　　⑿.子：古代对男子的尊称.